浙江省温州中实验班招生语文试题

温州中学2022年实验班招生语文试题（注意事项：1、本试卷满分80分，考试时间90分钟。2、试题答案一律写在答卷纸上，否则无效。）一、阅读下面甲、乙两文，完成1—3题。（14分）匹夫无责论（甲） 施蛰

2022 温州中学年实验班招生语文试题 18090 （注意事项：、本试卷满分分，考试时间分钟。 2 、试题答案一律写在答卷纸上，否则无效。） 1—314 一、阅读下面甲、乙两文，完成题。分） （ 匹夫无责论（甲）施蛰存 顾炎武是一个明朝遗民。明朝之亡国，没有人要顾炎武负责，可是他却心血来潮，说了一句替 昏君、 暴君脱罪的话：“天下兴亡，匹夫有责。”四百年来，有不少“匹夫”，把这句话奉为座右 铭，俨然把“天 下兴亡”的责任放在自己肩膀上，人人自以为是“天下兴亡”的负责人。 我，也是一位“匹夫”，却实在想不通。 看看历史，天下兴，是尧舜、禹汤、文武、周公的功劳，也说不上责任。天下亡，是桀纣、陈 后、隋 炀、宋徽的责任，自负盈亏，都和“匹夫”无关。 .匹夫既丕能一兴国」也丕会亡国天下兴亡，对匹夫来说，只是换一个奴隶主罢了。 然而竟有许多匹夫，吵吵嚷嚷，要干预天下兴亡，自以为天下兴亡，少不了他们。结果是天下 既不兴， 也不亡，而匹夫们却死的死，逃的逃了。于是我曾经赋诗一首，日： 天坍自有长人顶，玉碎宁劳瓦块伤。 冬去春来成岁序，匹夫何与国兴亡？ 匹夫有责论（乙）施蛰存 去年《随笔》第四期发表了我的一段随笔《匹夫无责论》。这篇随笔，使我获得不少读者的好 评。大 家都欣赏我讲得爽快，尖锐，“发人之所未发，言人之所不敢言”（一位读者来信）。但是， 也有几位读 者，虽然很欣赏我的论点，而且自己也允许我的论点，无非，心中还有疙瘩。一位老朋 友来信说：“试如 老兄所言，难道我们这十亿匹夫，与国家兴亡真是毫无关系吗？” ， 上工贡间是很乃肃的。根据我小范围的“民意测验”有不少人具有同样的疑问。因此， 我不能再也 不写一篇《匹夫有责论》来作辩解和补充。 问题的焦点在顾炎武所说的“天下兴亡”。这“天下”二字，在古文的习惯用法中，意义往往 是不固 定的。可以指全世界，可以指全国，可以指一个朝代。也可以指许多朝代。古人没有我们今 天那样的国家 意识，他们往往把一个朝代、一个政权，称为“天下”。顾炎武忧心忡忡地大叫“天 下兴亡，匹夫有责”， 他是为明朝政权的危机而发急的。朱元璋赢得了蒙古人的政权，顾炎武就说 是“天下”兴了;朱由检在煤 山上自尽，李自成入京，他就说“天下”亡了。 因此，我在《匹夫无责论》中所举的兴亡例子，都是一个朝代的兴亡。这一类的兴亡，我们匹 夫固然 无责。我相信我的话没有错，读者们也都允许。 “天下”这个语词，我们现在不用了，即使做古文，也不敢用了。目前，这个语词的意义是 “国际”、 “世界”、“寰球”等等。将来有了 “星际关系”，这个语词就该报废了。 在我们中国这一块东亚大陆上，有过许多朝代，有互相更换的，有同时并存的。汉、唐、宋、 元、明、 清，都是中国;战国七雄、三国、十六国、南北朝、五代十国，尽管各自拥有“国”的名称， 但在匹夫们 和历史学家的观念里，都属于一个中国。 我们有许多民族;虽然从华夏到汉，曾经庞然独大，但一切蛮、夷、戎、狄，尽管各自有他们 自己的 政治、经济、社会结构，甚至建立国号，但他们都属于一个中华民族。“率土之滨，莫非王 臣”，“四海 之内，皆兄弟也“。 民族有消长，朝代有兴亡，而中国始终存在。 中国匹夫们对国家负责，在多少风狂雨骤、山崩地裂的天灾人祸之后，始终保持这个国家不自 亡，也 不被亡。 中国的伟大，归根结柢应归功于中国的“匹夫”，而圣君贤臣、官僚政客不与焉！ 1（2 •结合甲、乙两文文意，解释甲文里“匹夫既不能兴国，也不会亡国” 一语中的“匹夫”和“国 ”。分） :（1） 答“匹夫〃的含义是： ；