殊途同归高考作文

殊途同归高考优秀作文 殊途同归高考优秀作文 　青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲干净。倘假设人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里

殊途同归高考优秀作文 殊途同归高考优秀作文 青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的 是白莲干净。倘假设人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土 色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一 说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读生年，只要骨子 里渴望开出一朵好花。 “诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。 尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马 赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国 歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像 个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自 信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的风格趣味惊人地一致， 可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然 而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑 土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺 育人性的大麦、稻谷与青稞。 作品的风格趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合， 国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的 儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠 的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛 姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒 挥毫，尽是大家之风。 因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追 求，从来不由人品决定，忠实于内心的艺术家当然可以字如其人，