世界近代前期文化教育史

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世界近代前期文化教育史 内容提要 西方近代前期的历史，是以最早肇端于意大利文艺复兴运动为标志的文 化教育运动开始的。这个时期活跃在欧洲大陆各地区的各个教育流派的活 动，如资产阶级人道主义者对人的价值和现世生活的肯定，对人的尊严的觉 悟，对个人和个性自由的追求；人文主义者对新学校的建设和新的教学内容 与教学方法的提倡；空想社会主义者的全民教育理想；宗教改革运动对中世 纪的学制和学校体系的近代转化等，都从不同的角度，不同的方向以及近代 化的不同问题上，冲破了中世纪的桎梏，对欧洲文化教育的近代化过程进行 了种种探索，并作出了贡献。 在世界的东方，中国的近代化过程的开始，已处于西方近代前期的晚期， 大约在明末清初时期，中国传统的以儒学文化为核心的教育在“西学东渐” 的冲击和启发下，在中国社会自发的资本主义萌芽因素的刺激下，开始进行 近代转化，产生了以实用为特征的“实学主义”的教育文化思潮。这一思潮 努力拓展新的知识领域，重视实用科技，猛烈地批判八股取士的选人制度和 以宋明理学为主要内容的学校体系和教育内容，并自觉地接受“西学东渐” 的影响，探索东西学术的契合。 正处在近代化变革过程中的儒学文化与教育，对周边地区华化文化圈的 文化教育的近代化过程，也发生着极大的影响。日本在中国传统儒学及其变 革中的“朱子学”、“古学”、“阳明学”的影响下，产生了近代“国学”， 并以此为指导，对传统的学校体系进行了近代化改造，为明治维新的产生打 下了基础。李氏朝鲜和越南后黎王朝则吸收着中国传统的儒家文化教育的影 响，并进行了制度化建设和革新。 在近代化过程中，在东西方的文化教育交流中，日本和中国对欧洲文化 教育的吸收，在途径、内容、方法、态度及民族心态上都有所不同。而中国 传统文化对西方和日本的近代化过程，在思想资料上，也提供了不少的启示 和有建设意义的思想资料，产生了积极的影响。 一、概述 1516 至世纪，欧洲各国学术思想发生了重要的变化。封建神学和经院 哲学千多年的统治开始崩溃，各种新的思潮纷纷出现。而新起的市民资产阶 级的世界观——人文主义和唯物主义思想，也产生出来并成为反对封建神学 世界观的主要思潮。当时欧洲学术思想的这种变化，是欧洲社会经济和政治 的深刻变化的反映。 在当时欧洲社会生产力发展和商品生产增长的基础上，封建行会和封建 1415 庄园经济逐步解体，新的资本主义关系开始形成。至世纪，意大利和 1516 法国南部一些城市，出现了资本主义关系的最初萌芽。世纪末、世纪初 的“地理大发现”和新航路的开辟，极其有力地刺激了欧洲各国的生产发展 和资本主义关系的形成；特别是在大西洋沿岸的尼德兰和英国，资本主义关 系非常迅速地发展起来。 随着资本主义关系的产生，欧洲封建社会内部的阶级结构也发生了深刻 的变化。除了封建社会原有的各个阶级（其中封建主和农民是封建社会两个 对立的基本阶级）之外，开始形成两个新的对立阶级：从中世纪市民等级中