易筋洗髓经古本诠释

易筋洗髓经古本诠释孔德（译）[原文〕动静不失，人所易明。动静互根，人多不觉。天运行，动也；而四方不移，四序不乱，静主焉。地持载，静也；而人物代谢，五宝环生，动使焉。日月盈亏而终归圆满，星缩飞度而终归

易筋洗髓经古本诠释 孔德（译） [ 原文〕 动静不失，人所易明。动静互根，人多不觉。天运行，动也；而四方不移，四序不乱，静主焉。地持 载，静也；而人物代谢，五宝环生，动使焉。日月盈亏而终归圆满，星缩飞度而终归本位，胥不少动静互 ? 根也。而人亦何独不然 〔注解〕 天地万物中，有动也有静，动与静都同样存在，人们都清楚这种现象。但是，动离不开静，静离不开 动，动静是互为因果的，这道理很多人却不懂得。天有春夏秋冬，日有白天黑夜，这是天道的运行，就是 动；我们所住的大地上，东西南北方位不变，春夏秋冬的顺序不乱，就是静在主宰。大地负载着万物，它 是静的；而人与万物有生有死，物质形式不断演变，这是动的作用现象。日有云雾遮盖，月有盈亏变化， 但最后还是圆满的，太空的星宿也不停运转最后又复归本位，这些现象无不说明都是动静互根的现象。而 ? 人为什么又不清楚这些道理而去顺应它呢 〔原文〕 修土既讲求此道，最宜先明动静之理，动静之用，动静互根之法，动静互根之效，方可入门。使动而