民俗民风的作文600字.doc

民俗民风的作文600字　　我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆

民俗民风的作文600字 我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记 载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历 八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑 而举行一系列仪式和庆祝活动，称为“秋报”。中秋时节， 气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最 佳时令。因此，后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代，祭 祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来，并被赋 予了新的含义。 拥 慢 在中秋节的演 变过程中，古老的礼俗与 众多神话传说 钾 召 及中华传统 文化中其他诸多因素结合 在一起，最终形成了 册 脯 印 内涵 丰富的重要节庆。这其中 最有名的就是围绕着月宫 的 愉 抵 一系列神话，如嫦娥奔 月、吴刚伐桂、唐明皇游 月宫等， 熏 邓 它们给月宫挂上 了七彩霓虹般神秘绚丽的 光环，使之充满 绪 有 浪漫色彩 。唐代中秋赏月宴饮之俗 已颇为盛行。从流传下 循 虐 酷 来的众多描写中秋的诗句中 ，可以看到当时已把嫦娥 奔月 褂 钡 等神话与中秋赏月联 系在一起了。唐朝初年， 中秋节可能 辊 防 已成为固定的 节日。不过，当时中秋节 似乎还是以赏月和 优 复 玩月为 主，还没有在民间广泛流 行。 汰 虏 中秋节的正式形 成尤其是在民间盛行应是 宋代的事 蒜 肄 情。北宋，正式 定八月十五为中秋节，并 出现了“小饼如 医 笨 嚼月，中 有酥和饴”的节令食品， 赏月、吃月饼、赏桂、 躁 雏 养 观潮等节庆活动蔚然成风。 明清时期，中秋始与元旦 齐 枉 祁 名，成为我国仅次于春 节的第二大传统节日。每 逢中秋， 菠 伏 各家都要设“月 光位”，准备瓜果月饼， “向月供而拜”，所 糠 闯 粉 供月 饼必须是圆的，瓜果切成 如莲花般的牙瓣。街市出 售 其 带 月光纸，上面绘有月神 和玉兔捣药等图案。祭月 后将月光 撇 搜 纸焚烧，所供的 果饼分给家中的每个成员 。中秋节是合家 备 汗 团圆的日 子，人们互相馈赠月饼表 达良好祝愿，很多人家 捷 狱 还要设宴赏月，一片佳节盛 况。 草 溃 明清以来，中秋 节日益在人们的生活中占 据着重要的 漾 射 位置，不仅全 国各地，甚至在我国很多 少数民族和东南亚 芽 盂 沉 等地逐 渐传播开来。在赏月、吃 月饼等活动的基础上，各 箔 因 地还逐渐发展出“卖兔儿 爷”、“树中秋”、“舞 火龙”、“走 永 栖 月亮”等丰 富多彩的节庆活动，使得 中秋节作为我国传统