甘肃省高台县2020学年高一语文下学期期中试题无答案1

甘肃省高台县2020学年高一语文下学期期中试题（无答案）注意事项：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷 阅读题（70分）一、现代文阅读（34分）(

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 甘肃省高台县2020学年高一语文下学期期中试题（无答案） 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分 钟。 第Ⅰ卷 阅读题（70分） 一、现代文阅读（34分） (一）社科文阅读（9分） 阅读下面文字，完成1—3题。 中国素食传统的国学蕴涵 王汐朋 素食在中国有深厚的传统。《墨子》记载：“古之民未知为饮食时，素食而分处”，清 人孙诒让注：“素食，谓食草木”。素食又称“蔬食”，《礼记》曰：“山林薮泽，有能取 蔬食”，东汉郑玄注：“草木之实为蔬食”。素食自古以来是中华文明的饮食传统，中国以 及整个东亚，饮食皆以谷物和蔬菜为主，与西方以肉为主的饮食习惯是不同的。舌尖之上是 对美的品味，舌尖之下是文化精神的倾向。中国古代素食传统有着深厚的国学蕴涵，饱含着 动物关怀精神，包括爱惜、同情和敬畏。其中敬畏之心，是相对于现代动物伦理所独有的精 神特质。 “亲亲而仁民，仁民而爱物”，将动物视为生活资源，但怀爱惜之情有节制地取用，是 古代中国关怀动物的主流思想。熟知的典故，如成汤“网开一面，德至禽兽”、子曰“钓而 不纲，弋不射宿”等，主张有节制地捕猎动物。 从人类认识的进程来看，在认识到万物与我是有区别的截然两物之后，再认识到万物与 我的本原一体，是更深刻的认识。古代中国早有“泛爱万物，天地一体也”（《庄子•天下》） 的哲学命题。深切地从动物生命身上直接体认这种思想，以恻隐之心同情动物，《孟子》最 初表达了这种思想：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。”宋 儒程颐否定了动物天生作为食物的观点：“一说天生禽兽，本为人食，此说不是。岂有人有 蚁虱而生耶？”（《河南程氏外书》卷八）晚清康有为在《大同书》中指出，鸟兽与人同本 而至亲，“知识灵明，其去人盖不远矣，其知痛苦亦甚矣”，主张戒食动物，并预言未来世 界一定是素食的社会。