甘肃省兰州一中高考历史冲刺模拟考试试题（一）新人教版

兰州一中高三高考冲刺模拟题（一）历史部分24.康熙帝曾说“朕生来不好仙佛”，他多次在他的宫廷教师面前“斥责了佛教和道教”，但另一方面，“康熙帝保护了喇嘛教，频繁地拜谒佛教的圣山（五台山），并且修建了大

兰州一中高三高考冲刺模拟题（一）历史部分 24.康熙帝曾说“朕生来不好仙佛”，他多次在他的宫廷教师面前“斥责了佛教和道教”， 但另一方面，“康熙帝保护了喇嘛教，频繁地拜谒佛教的圣山（五台山），并且修建 了大量的佛教寺庙。”康熙帝这一行动，最主要出于 A．尊重各民族的宗教信仰 B．争取社会政治势力的支持 C．通过宗教手段控制思想言论 D．对宗教的态度和认识发生了变化 25.《南浔丝市行》一诗绘声绘色地描绘了19世纪中期湖州南浔生丝买卖情景：“蚕事 乍毕丝市起，乡农卖丝争赴市。市中人塞不得行，千声万语聋人耳。纸牌高扬丝市 廛（古代房屋），沿门挨户相接连。喧哗鼎沸晨至午，并肩累迹不得前。小贾收买 交大贾，大贾载入申江界。申江鬼国正通商，繁华富丽压苏杭。”以下对诗文信息 的理解，正确的有 ①鸦片战争后上海逐渐成为对外贸易的重要港口 ②外国的商业势力侵入中国 ③ 中国的生丝贸易已被卷入资本主义世界市场 ④中国近代的民族工业获得了初步发展 A．②③ B．①②④ C．①②③ D．①④ 26.黄宗羲曾说：“治之以末，倡优有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九， 有为佛而货者，有为 巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于 民用，一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工 商为末，妄议抑之。”以上言论中，可以看出黄宗羲 ①认为末业指不切民用的行业 ②反对重农抑商 ③主张工商皆本 ④反对以农为本 A．②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③ 27.1651年英国制定了《航海条例》，1849年英国宣布废除《航海条例》，这种政策上的 变化原因 A．海外贸易兴盛，实行重商主义政策 B．工业革命完成，奉行自由贸易政策 C．垄断组织建立，加紧对外侵略扩张 D．三次英荷战争，英国确立海上霸权 28.右图为“熹平石经”的残石。该石经由《诗》、《书》、 《春秋》等七经组成并立于洛阳太学。这一残石作为 史料，可以用来佐证 A．隶书始于秦朝 B．民间入仕风气高涨 C．儒学的官方化 D．国家教育系统建立 29.近代有学者说，“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋 画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识 的主旨是 A．西方画作都以形似为重 B．文人画和西洋画可以取长补短 C．文人画有形似的不足 D．文人画与立体派都重精神表达 1