试析古代印度法与宗教的关系

试析古代印度法与宗教的关系 　　论文摘要　古代印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其法律具有深厚的宗教哲学基础，与宗教关系密不可分。统治者凭借宗教的强大凝聚力和延续性

试析古代印度法与宗教的关系 论文摘要 古代印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，其法律具有深厚的宗教 哲学基础，与宗教关系密不可分。统治者凭借宗教的强大凝聚力和延续性实现对被统治者的 稳定统治和国家的各方面管理，宗教对古代印度法律制度的演变产生了深远的影响。 论文关键词 古代印度法 婆罗门教法 《摩奴法典》 佛教 一、古代印度法的产生、发展及演变 (1000 古代印度法的历史跨度一般认为是自后期吠陀时期约公元前年至公元前 600)4715 年到公元世纪至世纪印度社会逐渐由奴隶制转向封建制社会前期。公元前世纪 左右，雅利安人入侵印度河流域，土著居民达罗毗荼人因而沦为奴隶。这一时期印度有了最 “”(Veda “”) 早的传世文献吠陀，梵文意为知识，共四部。这也是 印度最古老神圣的法律渊源。大约在后三部吠陀成书期间，印度氏族制解体，逐渐形成奴隶 制国家。 () 一古代印度法的产生 7 约公元前世纪，原始宗教吠陀教逐渐演变为婆罗门教，随后很快发展为国教，成 为国家的统治支柱，对印度社会产生了深刻和深远的影响。婆罗门教法的渊源主要为三大类： ;“”;“” 一是继承原有的吠陀二是法经三是法典。其中法经是对吠陀 的解释和补充，规定了祭祀规则、日常礼节和教徒的生活准则、权利义务及对触犯教规的惩 罚等，从而将雅利安人习俗系统化，最重要的是使种姓制度在法律上得以固定。而法典则是 根据吠陀经典、累世传承和习惯编成的教法典籍，其中最著名的《摩奴法典》是印度法制史 上第一部较为正规的法律典籍，具有很大的权威性。 () 二古代印度法的发展和演变 6 公元前世纪左右，正值古代印度奴隶制发展时期，印度北部也频繁战乱，阶级矛 盾十分尖锐，各种姓纷纷对婆罗门的至高地位发起挑战。在战争中发展强大的刹帝利和经济 活动中逐渐占主导地位的吠舍强烈要求改变原有地位，佛教由此应运而生。