曾国藩论文

曾国藩论文曾国藩在继承中国传统家庭伦理思想的基础上，对传统的家庭教化理论进行了深入阐释，他把家庭作为伦理教化的基础，提出要将治家与教子合二为一，知德与意趣要兼相修养，努力做到自立自强与刚柔并济，并且将

曾国藩论文 曾国藩在继承中国传统家庭伦理思想的基础上，对传统的家庭教化理论进行了 深入阐释，他把家庭作为伦理教化的基础，提出要将治家与教子合二为一，知德与 意趣要兼相修养，努力做到自立自强与刚柔并济，并且将立身与养身相统一。 [论文关键词]曾国藩 家庭教化 伦理 在中国传统家庭伦理思想中，重“教化”是一个重要的特征。在“教”和 “化”之间，“教”是一种外在的灌输，“化”是一种内在的用功;“教”需要通 过“化”才能表现出其功能，“化”也必须通过“教”才能显现出其目的。曾国藩 继承了中国传统的家庭伦理思想，特别重视家教，而且不遗余力。曾国藩认为“子 弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。””他将整个家庭作为培养子弟的基 地，使治家与教子合二为一，相得益彰。曾国藩的家教伦理思想，可借可鉴之处很 多，本文试论之。 一八本传世，除傲戒惰 咸丰十一年(1861年)三月十i日，曾国藩在战局危急之际给他去的儿子写了一 封类似于遗嘱的家书，对曾家三代的家教法则进行了归纳和总结，祖父星冈公是 “八字三不信”，父亲竹亭公是“专重孝字”，他自己则是“八本三致祥”。三代 人的治家法则，各有各的特色，也反映了三代人治家的不同侧重面。曾国藩对祖父 星冈公的治家法则极为推崇，可以说曾国藩的“八本三致祥”传承于其祖父的“八 字三不信”，曾国藩在家信中多次交待:“治家之道，一切以星冈公为法”、“以 后吾家兄弟子侄，总以恪守星冈公之绳墨为要。” 曾国藩依从其祖父星冈公的治家之法，再三强调家中兄弟子侄要不折不扣地维 护和执行，因为这在曾国藩看来。这二“八”二“三”，是他们家族兴旺发达的一 个重要的理论基础和实践总结。正是因为其祖父的八字三不信使他们的家族得到了