易中天中华史读后感

易中天中华史读后感 　　读《易中天中华史：秦并天下》有感 　　秦始皇是历史上争议较多的一位人物，在“伟大领袖”赞扬他以前说他好的不多，伴随他的几乎都是“焚书坑儒”、修长城、建阿房宫等负面评价。但无论有

易中天中华史读后感 读《易中天中华史：秦并天下》有感 秦始皇是历史上争议较多的一位人物，在“伟大领袖”赞扬他以 前说他好的不多，伴随他的几乎都是“焚书坑儒”、修长城、建阿房 宫等负面评价。但无论有多少争议，有一点是应该肯定的，即：他统 一了文字等，促生了我们这个多民族的大国。 秦以前，我们理论上是个整体的 ___大国，实际上是分散、半 ___的联合体，各诸侯国之间不一样的东西太多了。用许慎的话说，当 时是“诸侯力政，不统于王，……田畴异晦，车涂异轨，律令异法， 衣冠异制，言语异声，文字异形。”也就是说，法令各异，语不同 声，字不同书，衣不同饰，车不同轨，而且还币不同形，尺不同长， 称不同重。一句话，几乎没有一样是一样的。这颇有些像欧洲，人长 得都差不多，但各国有各国语言、文字、文化、货币等等。而且，那 时的我们甚至比欧洲还乱，起码人家的度量衡、汽车的标准是一样的 （现在货币也统一了）。 具有如此之多的不一样“独联体”是非常容易解散的，时间一 久，难免就会 ___成完全 ___的小国。所以说，如果没有秦始皇的大 一统下的诸多统一，恐怕就没有我们今天这个具有960万平方公里， 13亿人口的大国了。正是秦始皇的诸多统一（特别是文字统一），避 免了“ ___之国”的分崩离析，他的这个功绩是应该充分肯定的。 《易中天中华史。中华根》读完了，完全颠覆范文澜、翦伯赞史 书搞法，但以今说古的读史方法很值得阅读和借鉴。 今日偶尔发现网上质疑甚多，不妨传播一点读此书的诀窍。