关于廉洁文化思想的史镜今鉴

关于廉洁文化思想的史镜今鉴中国文化源远流长，廉洁文化作为中国文化的一个重要组成部分，也一 直蕴藏在中国优秀传统文化之中。二千五百多年前老子所著的《道德 经》，就倡导廉洁文化思想的表述不仅深刻高远且极富

关于廉洁文化思想的史镜今鉴 中国文化源远流长，廉洁文化作为中国文化的一个重要组成部分，也一直蕴藏在 中国优秀传统文化之中。二千五百多年前老子所著的《道德经》，就倡导廉洁文 化思想的表述不仅深刻高远且极富哲理，兹特摘录其中部分内容进行学习交流， 以期起到史镜今鉴的作用。 一、上善若水 最高尚、最钦佩的品格应像水一样清澈透底，一个社会若能廉明如水，腐败 则无处寄生。因此，做人也好，执政也罢，都应坚守廉洁如水。“礼义廉耻，国 之四维。四维不张，国之不国二由此可见“廉"对于治国的重要性。历史上任何一 个朝代，在以清廉之风主政时，国家政治稳定,经济繁荣；一旦腐败之风盛行，民 心就开始离散，国运就开始衰退。所以老子认为一个政权要稳固长久，首先必须 教育为官者上善若水，廉洁治政，此乃百姓与国家的福音。 二、见素抱朴，少私寡欲 素：无色彩的布；朴：未经雕琢的木。“见素抱朴，少私寡欲"就是主张人 们保持朴素的本性，减少私心和欲望，避免因贪欲而丧失人格，沦为历史罪人。 这既是对一个人道德素质的基本要求，也是世人百姓对为官者思想品格的一种期 望。老子作为掌管国家历史典籍的史官，深刻认识到贪欲是引起社会动荡不安、 人心道德尽失的根源。其在《道德经》第十二章尖锐地指出，“五色令人目盲， 五音令人耳聋，五味令人口爽,驰骋攻猎令人心发狂，难得之货令人行妨二认为