河南省焦作市育杰学校2022年高二语文期末试题含解析
河南省焦作市育杰学校2022年高二语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成14—16题。春从心出 刘心武愿乘火车，喜欢那窗外舒卷的田园画面；愿乘轮船，喜欢
需知，有一种春天是永存的，那便是从心灵滋生出来的，大雁跋涉般的豪情…… 河南省焦作市育杰学校年高二语文期末试题含解析 2022 14．作者在开篇强调“旅行之乐，在起点，在终点，更在那前往中的沿途浏览”，文中二、 一、现代文阅读（分，共题） 353 三、四段的哪些内容具体体现了人生旅途中的“浏览”？（6分） 阅读下面的文字，完成题。 1. 14—16 答： 春从心出 刘心武 愿乘火车，喜欢那窗外舒卷的田园画面；愿乘轮船，喜欢那船头劈开的浪花飞溅；愿乘 飞机，喜欢那舷窗外的云海无边……旅行之乐，在起点，在终点，更在那前往中的沿途浏 15. 结合文章内容，简要阐释“书中毕竟有人生，人生毕竟一部书”这句话的深刻含义。（6 览。 分） 愿有机会，被准允一个人进入没有演出的剧场，随便选一个适中的座位，静静地坐在那 答： 里，凝望那垂闭的大幕，在万籁俱寂中，以回忆，以想象，以对自己钟爱的编剧、导演和演 员的深深感激，以对艺术的敬畏与对审美的忠贞，从心灵里，演绎出一幕又一幕的活剧，喜 怒哀乐，悲欢离合，情理之中，意料之外，神秘莫测，难以言喻……啊啊，那是怎样的一种 16. 从全文看，第六段“朋友打来电话”这件事，在内容和结构上分别起了什么作用？（6 超级享受！ 分） 当近照堆积如山时，我们厌倦了摄影，甚至消退了清理回味的兴致。可是，我们对旧照 答： 片的窥视欲久盛不衰。难道，非得当岁月梳篦过的残照，零星如梳齿上的断发时，我们才能 懂得珍惜，生发出琴弦般颤动的情愫么？ 参考答案： 以往，害怕走进书店，是因为总觉得那陈列出的新书，有许许多多都应该抓紧购买，而 ①② ：在没有演出的剧场，从心灵里，演绎出一幕又一幕的活剧。对旧照片窥视欲久盛不 14 自己囊中羞涩，欲壑难填——甚至仅仅是站在书店的橱窗前，便有一种受到特殊强刺激的感 ③ 衰。以往和如今买书的不同经历。 觉，怦然心动，难以自持；常常是，进去时拼命告诫自己不得癫狂，而出来时却囊空如洗， 抱着一大包书，踽踽独行在长街之上，因为连乘公共汽车的钱也没留下，步行抱书回家真乃 15：①人生如书，书如人生。②人生诡谲，犹如书林杂芜。③人生要追求活着的真谛， 苦难的历程……及至回到家中，洗手沏茶，仰坐观书，那一份悠哉游哉的劲头，噫，亚赛小 犹如要从书林中淘出善本精品。 神仙！如今呢，害怕走进书店，是因为那些花花绿绿的出版物，虽然呈现着满坑满谷之势， 不像以往那样隔着柜台，大半还得有劳售货员取拿，可以随意自选，浏览听便，可是，竟往 16：．①内容上：这件事启示人们要热爱生命，感悟生活，诗意地看待生活。 ②结 往很难遇上一两本想买下的书，甚至带去打算购书的费用，竟有花不出去的苦闷；终于淘出 构上：起过渡作用；深化了作者的思考，引起了议论。 购得数种，打“的”回到家中，照例洗手沏茶，倚在沙发上展读，那纸张没得说是雪白挺括 的，装帧得也颇称“雅皮”，但仅是头一章，便几乎每页都有别字蹦出，如沙石硌牙，好不 扫兴！ 2. 阅读下面文字，完成11-12题。（6分） 书中毕竟有人生，人生毕竟一部书；书林杂芜，仍要耐心从中淘出善本精品，人生诡 按照中国文化的理解，道作为宇宙人生的终极原理和统一的真理，无法与人相分。《老 谲，仍要坚韧地追求活着的真谛。 子》已提出“域中有四大”之说，所谓“四大”则指道、天、地、人四项，其中既包括广义 冬去春来，朋友打来电话，兴奋地报告，他那窗外的晴空中，出现了多年不见的南来雁 的“物”(天地)，亦涉及人，而涵盖二者的最高原理则是道。值得注意的是，在这里，作为 群，一会儿呈一字，一会儿呈人字，跃然翩飞，引出他心中酽酽的诗意，多年不曾写诗的 最高原理的“道”与人并非彼此相分，二者作为域中四大中的两项而呈现内在关联。 他，一时竟挥就了五首新作！放下电话，我也久久不能平静。我们的生命都只有一次。生命 中的青春也只有一回。我们生命中最辉煌的时刻也只有那么一段。这都很像北国的春天，会 在儒家那里，也可以看到类似观念。儒家反复强调道非超然于人：“道不远人。人之为 飘然而至，绣出万紫千红，却又会匆匆而去，甚至伴随着阵阵沙风，在你不经意时，已经落 道而远人，不可以为道也。”道并不是与人隔绝的存在，离开了人的为道过程，道只是抽象 红满地。现代人里，谁还会像林黛玉那样哀伤地葬花？一时间你会觉得有许多俗众熙熙攘 思辨的对象，难以呈现其真切实在性。而所谓为道(追寻道)，则具体展开于日常生活过程之 攘，无情地在你跟前践着落花去追名逐利，于是你惆怅，你喟叹……但是，我鼓励自己，也 中。 劝告别人，像我那朋友一样，诗意地看待生命，看待青春，看待成败得失，看待生关死劫； 强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种
