2020年山西省吕梁市汾阳高级职业中学高一语文月考试卷含解析

2020年山西省吕梁市汾阳高级职业中学高一语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读《拣麦穗》选段，完成13-14题。（4分）①年复一年，我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了

参考答案： 2020 年山西省吕梁市汾阳高级职业中学高一语文月考试卷含 13、这里运用了象征的手法，它象征的是自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历 解析 经风雨，不改本色，在这个“小火柿子”上，作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与 353 一、现代文阅读（分，共题） 人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。 1. 阅读《拣麦穗》选段，完成13-14题。（4分） 14、因为“烟荷包”代表了作者对自己纯真童年的缅怀，也代表了作者对人类美好情感 年复一年，我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时，我真的担心了，担心他早 ① 和美好事物终究会逝去的惆怅，还也代表了作者对于逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀 晚有一天会死去。 念与追求。 有一年，过腊八的前一天，我约摸着卖灶糖的老汉，那一天该会经过我们村。我站在村口上一 ② 2. 阅读下面的文字，完成下列小题。 棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。 《红楼梦》的开篇神话 那棵柿子树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。 ③ ①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的 石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草，后来仙草修成女儿身，愿把一 那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，让雨打下 生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。 来，让雪压下来。 ②故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑 路上来了一个挑担子的人。走近一看，担子上挑的也是灶糖，人可不是那个卖灶糖的老汉。我 ④ 问也是有其现实的基础的。那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢？作者说是本于 向他打听卖灶糖的老汉，他告诉我，卖灶糖的老汉老去了。 “大荒山，无稽崖”，用脂砚斋评说的话来说，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。 我仍旧站在那个那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽， ⑤ 在我看来，这是作者和评批者有意让读者处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。依据相关材料揆 依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了，哭得很伤心。哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老 情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。在远古时代，人们便称此山为“大荒山”。我国第 汉。 一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”肃慎，位于我国东 后来，我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是一个贪吃的，因为生得极其丑陋而又没人疼爱的 ⑥ 北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇 小女孩吧？ 特。山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢？我认为，它即是长 白山上的名贵特产人参。人参常被称为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株 —— 等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我没有任 ⑦ 长长的花柱，柱上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样 何希求、也没有任何企望的。 看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢？ 我常常想念他，也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪 ⑧ ③“神瑛侍者”呢？他似是“神鹰”的谐音。很早以前，满族人中间流传着一个神话：有三个仙 里去了。 女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦 13“”“” ．这段文字是为了交代卖灶糖老汉已经老去了，不会再来看我了，引起我心中无限感伤的，为 的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果 2 什么在第和第段中用很多笔墨描写那个小火柿子？此处用了什么手法？（分） ③⑤ 的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不 14“ ．在文章结尾处说我常常想念他，也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。可是，它早已 露一点痕迹。 ”“”“” 不知被我丢到哪里去了，再次提到烟荷包，一个没有送出去的、现在在已无法找到的东西，我为 ④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事，来牵引出这部百年望族的兴衰史呢？曹雪芹先人早在 2 什么记挂着呢？（分） 明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业，屡立卓越功勋。因此曹雪芹用