2020年山西省吕梁市汾阳高级职业中学高一语文月考试卷含解析
2020年山西省吕梁市汾阳高级职业中学高一语文月考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读《拣麦穗》选段,完成13-14题。(4分)①年复一年,我看得出来,他的背更弯了,步履也更加蹒跚了
参考答案: 2020 年山西省吕梁市汾阳高级职业中学高一语文月考试卷含 13、这里运用了象征的手法,它象征的是自然界中那些生命力顽强的美好事物,它们历 解析 经风雨,不改本色,在这个“小火柿子”上,作者寄托了她心中永远不灭的梦想——对人与 353 一、现代文阅读(分,共题) 人之间的至真、至善、至美的纯朴感情的向往与追求。 1. 阅读《拣麦穗》选段,完成13-14题。(4分) 14、因为“烟荷包”代表了作者对自己纯真童年的缅怀,也代表了作者对人类美好情感 年复一年,我看得出来,他的背更弯了,步履也更加蹒跚了。这时,我真的担心了,担心他早 ① 和美好事物终究会逝去的惆怅,还也代表了作者对于逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀 晚有一天会死去。 念与追求。 有一年,过腊八的前一天,我约摸着卖灶糖的老汉,那一天该会经过我们村。我站在村口上一 ② 2. 阅读下面的文字,完成下列小题。 棵已经落尽叶子的柿子树下,朝沟底下的那条大路上望着,等着。 《红楼梦》的开篇神话 那棵柿子树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照,更是红得透亮。 ③ ①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下,有一块女娲补天时未被采用的 石头,幻化为神瑛侍者,每天用甘露浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草,后来仙草修成女儿身,愿把一 那个柿子多半是因为长在太高的树梢上,才没有让人摘下来。真怪,可它也没让风刮下来,让雨打下 生所有的眼泪还他的情。因此一事,便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。 来,让雪压下来。 ②故事虽然说来荒唐无稽,但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事,毫无疑 路上来了一个挑担子的人。走近一看,担子上挑的也是灶糖,人可不是那个卖灶糖的老汉。我 ④ 问也是有其现实的基础的。那么,《红楼梦》中的这块顽石,到底生于何方何地呢?作者说是本于 向他打听卖灶糖的老汉,他告诉我,卖灶糖的老汉老去了。 “大荒山,无稽崖”,用脂砚斋评说的话来说,就是“荒唐也,无稽也”,亦即是无可稽考之处。 我仍旧站在那个那棵柿子树下,望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽, ⑤ 在我看来,这是作者和评批者有意让读者处于扑朔迷离之中,它应当是真有其处的。依据相关材料揆 依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了,哭得很伤心。哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老 情度理,我认为,它应当是我国东北部的长白山。在远古时代,人们便称此山为“大荒山”。我国第 汉。 一部地理学著作《山海经》中记载:“大荒之中有山,名不咸,在肃慎之国。”肃慎,位于我国东 后来,我常想,他为什么疼爱我呢?无非我是一个贪吃的,因为生得极其丑陋而又没人疼爱的 ⑥ 北的东北部;不咸,蒙语即神仙的意思;不咸山,即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰,山峰形状奇 小女孩吧? 特。山石巨大,其中最大的一块,便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢?我认为,它即是长 白山上的名贵特产人参。人参常被称为“神草”或“仙草”,长着对生的绿叶,绿叶中间挺立着一株 —— 等我长大以后,我总感到除了母亲以外,再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我没有任 ⑦ 长长的花柱,柱上结着一串串红宝石似的珠果,颜色绛红绚丽,形状如同南国红豆,晶莹剔透。这样 何希求、也没有任何企望的。 看来,这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢? 我常常想念他,也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。可是,它早已不知被我丢到哪 ⑧ ③“神瑛侍者”呢?他似是“神鹰”的谐音。很早以前,满族人中间流传着一个神话:有三个仙 里去了。 女在长白山天池里洗澡,有一只神鸟(也有称说神鹰的)噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦 13“”“” .这段文字是为了交代卖灶糖老汉已经老去了,不会再来看我了,引起我心中无限感伤的,为 的衣服上,仙女吞下红果后生个男孩,便是清世祖先布库里雍顺。因此,神鸟(或神鹰)与绛红朱果 2 什么在第和第段中用很多笔墨描写那个小火柿子?此处用了什么手法?(分) ③⑤ 的兰因絮果,恩恩怨怨,早就缔结在三生石畔了,曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番,且完全不 14“ .在文章结尾处说我常常想念他,也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。可是,它早已 露一点痕迹。 ”“”“” 不知被我丢到哪里去了,再次提到烟荷包,一个没有送出去的、现在在已无法找到的东西,我为 ④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事,来牵引出这部百年望族的兴衰史呢?曹雪芹先人早在 2 什么记挂着呢?(分) 明万历年间迁居沈阳附近,加入旗军正白旗。他们为清室开创基业,屡立卓越功勋。因此曹雪芹用

