《闻一多先生的说和做》自主学习方案

口的巨人，行的高标——《闻一多先生的说和做》自主学习方案本期撰稿 廖茹玲资料袋袋裤 闻一多先生与《七子之歌》“你可知妈港不是我真姓，我离开了你太久了，母亲……”当澳门回归祖国之时，闻一多先生创作的这

口的巨人，行的高标 ——《闻一多先生的说和做》自主学习方案 本期撰稿廖茹玲 资料袋袋裤 闻一多先生与《七子之歌》 “你可知妈港不是我真姓，我离开了你太久了，母亲……” 当澳门回归祖国之时，闻一多先生创作的这首“七子之歌”就响彻了大江南北，成为人 们记忆中的一首经典之歌。它不仅将我们的记忆带回到澳门的那段惨痛历史中，也让我们更 真切地感受到了闻一多先生那颗拳拳的赤子之心。 闻一多先生于1922年赴美国留学。在这里，他既目睹了资本主义的文明,也更看到了列 强对中国和中国人民的欺辱。1925年春,在国内革命浪潮影响和爱国心的驱使下,闻一多先 生创作了这组现代诗———《七子之歌》。他以深厚、炽热、焦灼的感情,以拟人化的手法 把帝国主义侵占的中国七块领土澳门、香港岛、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连比 作与祖国母亲失散的七个儿子。在诗中,闻一多先生以七个儿子的口吻,连续七次深情地呼唤: “母亲!我要回来,母亲!” 回国后，正值“五卅惨案”发生，中国人民反帝斗争出现新高潮。闻一多先生将《七子 之歌》交报刊发表。诗作一问世,马上引起了人们强烈的共鸣。《清华周刊》转载了《七子 之歌》，并发表了吴嚷的附识:“读《出师表》不感动者，不忠；读《陈情表》不下泪者， 不孝。古人言之屡矣。余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之迎(盈)眶。读 《出师(表)》《陈情(表)》时，固未有如是之感动也。今录出,聊使读者一沥同情之泪,毋忘 七子之哀呼而已。” 导学导练 夯实基础 1．根据注音写出汉字。 hè（）然dié（）起小kǎi（）wùwù（）穷年 qiè（）而不舍群蚁排yá（）目不kuī园（） jiǒng（）乎不同lì（）尽心血 2．选字填空。 ⑴他要给我们（衰、哀、衷）微的民族开一剂救济的药方。 ⑵闻先生也总是头发（零、凌）乱，他是无（瑕、暇）及此的。 ⑶他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独（载、栽、裁），争取民主。 ⑷他（炯炯、迥迥）目光，一直远射到有史以前。 ⑸十年艰辛，一部“校补”（郝、赫、赤）然而出。 3．请根据下面的解释写出相关的四字词语。 ⑴形容气势之盛可以直冲云霄。（） ⑵用心专而深，全部精力都放在上面。（） ⑶完全与已经过去的情况不同。（） ⑷镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。（） ⑸充满激情，痛快而顺畅。（） ⑹眼睛不暗中看一看家中的园圃，即专心致志。（） 4.指出下列句子使用的修辞方法。 ⑴１９３０年到１９３２年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。（）