第三节《史记》人物传记的文学成就

第三节 《史记》人物传记的文学成就一、《史记》的叙事艺术司马迁在《报任安书》中说，他修史的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。为了达到这个目的，他在综合前代史书各种体制的基础上，创立了纪传

第三节 《史记》人物传记的文学成就 一、《史记》的叙事艺术 司马迁在《报任安书》中说，他修史的宗旨是“究天人之际，通古今之变， 成一家之言”。为了达到这个目的，他在综合前代史书各种体制的基础上，创立 了纪传体的通史。全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。虽 然这五种体例各有区别，但它们却是相互配合，构成一个有机的整体。其中十二 本纪是纲领，统摄上自黄帝、下至西汉武帝时代3000年的兴衰沿革。十表、八 书作为十二本纪的补充，形成纵横交错的叙事网络。三十世家围绕十二本纪而展 开，用司马迁自己的话来说，世家与本纪的关系，犹如“二十八宿环北拱，三十 辐共一毂，运行无穷”（《太史公自序》）。如果说本纪是北斗，那幺，世家就是 环绕北斗的二十八宿；如果说本纪是车毂，那幺，世家就是汇集于车毂的辐条。 至于七十列传，则是历史天宇上北斗、二十八宿以外的羣星。《史记》由五种体 例相互补充而形成的结构框架，沟连天人，贯通古今，在设计上颇具匠心，同时 也使它的叙事范围广泛，展示了波澜壮阔的社会生活画图。十二本纪按帝王世代 顺序记叙各朝兴衰终始，十表排列帝王侯国间大事，八书是有关经济、文化、天 文、历法等方面的专门论述，世家主要是贵族之家的历史，列传是不同阶层、不 同类型的人物传记。《史记》这部纪传体通史着作，在体例上冲破了以往历史散 文的局限，能够把更多的内容纳入其中，比较全面地反映了社会生活的总体风貌。 《史记》一书最有文学价值的是人物传记。司马迁在编排人物传记时显示出 高超的技巧，使它生动地体现了历史和逻辑的统一，形成了自己独特的叙事脉络。 本纪、世家的传主基本上都是传说或历史上真实存在的皇帝侯王，根据政治 地位决定他们入本纪还是入世家。但情况又不尽然，西汉惠帝虽然当了几年天子， 实际上有职无权，没起什么作用，所以本纪中没有他的地位。项羽是秦汉之际主 宰天下的人物，吕后是惠帝朝的发号施令者，他们虽然没有天子称号，却被列入 本纪。孔子没有侯爵，陈胜是自立为王，二人都列入世家，因为他们的历史地位 堪与王侯相比。司马迁的上述安排可谓独具慧眼，是对历史事实的充分尊重，也 是合乎逻辑的归纳。 《史记》各层次人物传记的排列基本是以时间为序，但又兼顾各传记之间的