2021-2022学年湖北省武汉市黄陂区第五中学高三语文联考试卷含解析

2021-2022学年湖北省武汉市黄陂区第五中学高三语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成7～9题。做人要讲“君子人格”    沈栖    记得英国作家威尔逊曾

学年湖北省武汉市黄陂区第五中学高三语文 2021-2022 联考试卷含解析 一、现代文阅读（分，共题） 353 1. 阅读下面的文字，完成7～9题。 做人要讲“君子人格” 沈栖 记得英国作家威尔逊曾对“贵族”下过这么一些标准：虔诚的、道德服从的、绅 士的、乐于助人的、敢讲真话的，如面对灾难，是敢于自我牺牲的；倘若只有钱而没有社 会责任，只能叫暴发户或土财主。在西方，称得上是贵族，那他首先得有财富，有地位， 生活在社会底层者，再有道德，再有操守，再有自我牺牲精神，他与贵族也是绝缘的。我 国历代倡导的君子则不然，无论财富多寡、身份贵贱、地位高低、年龄长幼，只要有君子 人格，都可以称得上是一个堂堂君子。 “君子”一词最早出现于《易经》，经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善， 成为中国人的道德典范。虽说随着时代的进化和文明的进步，“君子人格”已被赋予现代 的色彩和内容，但是，这些积淀在文明最底部的是非善恶观念以及由此而推导的善良行为 规范，则构成了当代中国文明的基石。儒家文化对中国最大的贡献，便是把中华及周围民 族带出了野蛮，带进了文明，并崇重“礼”和“法”作为言行规则。儒家素来力倡“五 常”，视之为“君子人格”的底蕴。倘若我们摒弃“仁义礼智信”中的等级制内涵，不无 合理成分，它对于平等的民主社会仍是一种可资的优良的精神资源：“仁”与博爱大体相 似；“义”相通于某种普世性原则的政治预设；“礼”有着尊重和维护他人并进而维护自 身尊严的含义； “智”自是一种为人不可或缺的良知和慧识；“信”乃是诚信、共识， 社会成员相处和合作的前提。尽管儒家文化充斥着大量的封建主义毒素，但散见于儒家典 籍中的有关“君子人格”的信条则是穿越时空、超越阶级的，它并没有过时，也决计不会 过时。 日前，《中国青年报》社会调查中心所提供的一份在线调查，为我的这一断言作 了佐证。这份在线调查显示：85.7%的受访者肯定当下需要“君子人格”（值得注意的是， 其中70后和80后的受访者超过6成）；针对“当代君子人格’的核心是什么？”的问题， 排在前三的依次是 “仁”（73.6%）、“信”（71.7%）、“义”（65.5%）；受访者最为 推崇的中国儒家文化中关于“君子人格”的论述“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 排在首位 （54.5%），次为“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”