论中西思维方式

论中西思维方式连淑能　思维方式是沟通文化与语言的桥梁。一方面，思维方式与文化密切相关,是文化心理诸特征的集中体现，又对文化心理诸要素产生制约作用。思维方式体现于民族文化的所有领域，包括物质文化、制度

论中西思维方式 论中西思维方式连淑能 思维方式是沟通文化与语言的桥梁。一方面，思维方式与文化密切相关,是文化心理诸特征的集中体现，又对文化心理诸要素产生制约作用。思维方 式体现于民族文化的所有领域，包括物质文化、制度文化、行为文化、精神文化和交际文化，尤其体现于哲学、语言、科技、美学、文学、艺术、医学、宗教 以及政治、经济、法律、教育、外交、军事、生产和日常生活实践之中。思维方式的差异，正是造成文化差异的一个重要原因.另一方面,思维方式又与语言密 切相关，是语言生成和发展的深层机制,语言又促使思维方式得以形成和发展.语言是思维的主要工具,是思维方式的构成要素.思维以一定的方式体现出来，表现 于某种语言形式之中.思维方式的差异，正是造成语言差异的一个重要原因。语言的使用体现思维的选择和创造；翻译的过程，不仅是语言形式的转换，而且 是思维方式的变换。要研究语言的特征及其转换,要研究语言与文化的关系，必须深入研究与语言和文化均有密切关系的思维方式.思维方式是主体在反映客体 的思维过程中，定型化了的思维形式、思维方法和思维程序的综合和统一。（荣开明等，1989：30)不同类型的思维，都有与其相适应的思维形式,如逻辑思维 主要借助概念、判断、推理等形式,非逻辑思维则主要借助直觉、灵感、想象等形式。思维方法有两类,一是思维过程中运用的具体逻辑方法，如归纳法、演绎 法、抽象法、类比法、假说法等；二是作为理论工具的方法,如哲学方法、数学方法、系统方法、信息方法、控制方法、模型方法等。思维程序是思维方式运 行的基本路线，是思维形式和思维方法在思维活动中的有机结合。 思维方式主要由知识、观念、方法、智力、情感、意志、语言、习惯等八大要素组成。(陈新夏等，1988:504）这些要素 相互联系，相互作用,形成一个动态、有机、复杂的系统.正是这些要素各自的特征及其结构，规定着思维方式的性质、类型和特征，产生思维方式的差异。 根据不同的角度、标准、特点和理解，思维方式可以分为各式各样的类型。如根据思维活动的特征，可以分为感知类（如直观动作思维、情感思维、经验思维 等）、想象类(如形象思维、艺术思维、直觉或灵感思维等)、科学类(逻辑或抽象思维、辩证思维、系统思维等）、信仰类(理想思维、宗教思维等)；根据思维 的性质,可以分为主体性（主观性）和客体性(客观性）;根据思维的内容,可以分为日常类和职业类(如科学思维、技术思维、艺术思维、军事思维等);根据思维的 任务,可以分为认知型（如古希腊发展起来的以求知为旨趣的思维方式）和实践型(如中国春秋战国时期发展起来的以践行为目的的思维方式);根据思维的结构， 可以分为线性思维与系统思维、横向思维与纵向思维;根据思维的历史，可以分为古代、近代、现代及其相混合的思维;根据思维的地域，可以分为东方、西方、 大陆型、海洋型等;根据思维的民族,可以分为汉族、英美民族等。此外,根据不同的特点和理解，思维方式还可以分为封闭性与开放性、收敛性与发散性、再现 性与创造性、静态性与动态性、平面性与立体性等等类型。思维方式是一个复杂的系统,其类型与划分仍待深入研究。从人类思维的整体看，思维方式具有时 代特点、区域特点、社会特点和民族特点，四者纵横交错，构成网络结构。研究这个网络结构,不仅是思维学、文化学和社会学的任务,也是语言学的任务。思 维方式是历史的产物，不同历史时代有不同的思维方式。每一时代的思维方式反映该时代的社会和文化,体现该时代的社会生产力、科学发展程度、认识水平、 实践方式和时代精神.从历史的眼光看，可以把人类的思维方式分为古代、近代、现代三个阶段。相对而言，中国传统思维方式具有后馈性、再现性和稳定性 的特征，不像西方思维方式那样具有明显的阶段性.古代生产力低下,古人智力不发达,思维能力弱，思维空间狭窄,思维方式简单,把世界看作是一个模糊的整体， 把某种事物或现象看作是世界的始基，都有关于事物发展、变化的朴素思想,往往从主观出发看待客观世界,把主观感受赋予思维对象,加以联想,产生主客互渗、 “天人合一”的观念,具有朴素的整体性、直观性、辩证性、模糊性、意向性、单向性以及封闭性、神秘性和猜测性.近代生产力迅速发展，科技水平大为提高, 人们的认识水平和思维能力也远远超过古代.近代西方实验科学诞生之后,思维方式形成了近代的特点：一是注重分析性和精确性，抽象思维能力大大提高，但 却忽视事物的整体、运动和联系，导致孤立、静止、片面的形而上学；二是注重形式逻辑,把形式逻辑视为思维必须遵循的最高法则，形式思维和公理思维发 展较快，直至黑格尔的辩证逻辑诞生之后,才逐渐改变； 三是注重认识客体的同时,也注重认识主体,因而自我意识大为增强,促使近代人本主义和个体主义思潮的发展。19世纪以后，尤其是近半个世纪以来，新的 科学技术革命促使生产力和社会文化发生巨大变化,同时也促使思维方式发生新的变革,加上东西方思维方式互相吸引、互相渗透、互相补充，形成了现代的特 点：一是注重综合性、系统性。现代的整体综合是辩证的综合,全方位、立体化、多角度、系统性的综合，宏观与微观、纵向与横向、整体与部分、综合与分 析、结构与功能、定性与定量的有机结合和互补兼容,不再是古代的直观经验的综合。20世纪以来,系统论、信息论、控制论运用到思维科学，形成了现代的系 统综合思维方式;二是注重形式化、符号化。用人工语言（表意符号）代替自然语言,暂时撇开符号所代表的意义而着眼于形式来描述事物的结构和规律，把对 事物的研究转换为对符号的研究，因而思维更具对象性、客观性和精确性.数理逻辑是形式化思维的重大成果,而人工智能则标志着现代思维发展的新阶段;三是 注重创造性、多样性。现代思维方式注重立体性、发散性，着眼于新的观念、角度、层次、程序、途径和方法，思维类型越来越多样化,表现出空前的创造性; 四是注重动态性、超前性。现代人注重以运动、发展、变化的观点和方法思考问题,把注重时间的纵向思维与注重空间的横向思维结合起来,不仅回顾历史,面对 现实，而且面向未来;不仅面向本地、本国，而且面向全球乃至宇宙,显示出高度的开放性、超前性、开拓性、进取性;五是注重东方和西方思维方式互补并重、 辩证运用。东方和西方思维方式各有长处和短处，现代思维方式已形成东西互补的发展趋势，即人文与科学、综合与分析、直觉与逻辑、形象与抽象、模糊与 精确、定性与定量、纵向(时间）与横向(空间）、归纳与演绎、历史方法与逻辑方法等等的综合运用。思维方式的差异本质上是文化差异的表现.长久生活在不 同区域的人,具有不同的文化特征,因而也形成不同的思维方式。从地理和文化的角度看，全世界可以分为东方和西方两大区域，东方以中国为代表，西方古代 以希腊、罗马为代表，近现代以西欧和北美为代表。东方和西方属于两大不同的文化体系,因而形成两大类型的思维方式.由于不同的地理环境、生活方式、生 产方式、行为方式、交往方式、历史背景、政治制度、经济体制、风俗习惯、宗教信仰、语言文字,以及不同的哲学观、伦理观、价值观、审美观、时空观、 心理特征、表达方式等因素,东方和西方的思维方式从总体上看具有不同的特征,如东方人偏重人文，注重伦理、道德，西方人偏重自然，注重科学、技术;东方 人重悟性、直觉、意象，西方人重理性、逻辑、实证；东方人好静、内向、守旧，西方人好动、外向、开放;东方人求同、求稳,重和谐，西方人求异、求变,重 竞争等等。除了东西方两大区域之外,东西方各国、大陆与沿海(包括半岛、海岛）、农村与城市、落后地区与发达地区、沙漠、高山、草原以及农业地区、工 商地区和游牧地区等区域的人,思维方式也有不同,如居住大陆从事农业的人,缺乏与其他文明的交流与竞争，眼界狭窄，思维内向、保守、迟缓;安土重迁,乡土 观念强；以自我为中心，执着民族意识；好内省自求、重人际和谐,重群体轻个体，竞争意识淡薄；重农轻工商,重实用技术轻科学理论。居住沿海从事工商业、