文化、生计、妇女与农村发展

文化、生计、妇女与农村发展：一个云南村落的实践案例作者：古学斌［摘要在21世纪中国政府面临的一个严峻的挑战就是如何消除农村贫困。但 是，随着农村改革的深化和屮国不断向国际资本主义市场的靠拢，更加重了贫

文化、生计、妇女与农村发展：一个云南村落的实践案例 作者：古学斌 ［摘要在21世纪中国政府面临的一个严峻的挑战就是如何消除农村贫困。但是，随 着农村改革的深化和屮国不断向国际资本主义市场的靠拢，更加重了贫困农村的脆 弱性。在这个急剧变迁的过程，从90年代就扎根在中国农村的我们，有见屮国农村 贫穷的回归、文化认同危机的浮现等，苦苦思索着如何与在地民众一同开创另一条 发展的道路。2005年我们在云南省一个少数民族社区启动了另一项行动研究，试图 跨学科的合作，推动妇女的文化生计项目，希槊通过发掘当地丰富的刺绣手工艺资 源，发展出富有本土民族色彩的手工艺品，通过另类由场的开发，一方面能够增加 妇女的收入，促进妇女培力和增权，另一方面提升在地民众对于传统文化的认同， 从而促进文化的保护和创新。这篇文章主要介绍了我们项目的理念以及细致地描述 整个实践的过程。 ［关键词］:妇女与发展文化认同能力建设社区培力增权 引言 自2001年3月，香港理工大学应用社会科学系，云南大学社会工作学院， 和云南省师宗县政府一起推动了一个名为“探索中国农村能力建设的灭贫模型一一 云南的个案研究”的行动研究［1］［2］。项目所在地的平寨村位于中国西南地 区云南省的东北部。它拥有大约300年的历史，是由8个自然村寨组成的一个行 政村，面积约占23平方公里。村子只有一条机耕路通往外界。村子的居民主耍是 壮族少数民族，也冇少数的汉族。根据2000年的人口普查，全村壮族和汉族加起 来共有347户，1469U人。因为村寨里的人还不能完全达到温饱水平，依旧挣扎 在贫困线上，所以村子被官方划为贫困村。一般情况下，每年约有超过20户人家 缺粮4到6个月。根据平寨2006年8月提供的数据，大概有16户人家约44口 人因为过于贫穷而被免除了所有的农业税。此外还有62户人家，约285M人因为 严重的贫困在那一年接受了粮食救济。在访谈中，我们发现很多村民，尤其是在山 上只有贫瘠十•地的两个汉族村，许多人不得不借高利贷买粮食吃。很多孩子也因 为贫困失去了上学的机会。鉴丁平寨是县里最贫困的村子之一，当地政府采取了三 项本土政策——“冬季农业发展”、“产业结构调整”和“高科技农作物推广” 一一作为减贫的重耍策略。 像屮国其它农村一样，平寨村在后改革时期也在经丿力巨大的变迁。在主流发 展主义意识形态指导下，农村的经济越发市场化，人们的生活方式也越发城市化,这