于丹论语心得之七人生之道

于丹《论语》心得之七　人生之道　　于丹论语心得　　知命，知礼，知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人；但是知言还不够，还不足以在社会上立

于丹《论语》心得之七 人生之道 于丹论语心得 知命，知礼，知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着 的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会， 了解他人；但是知言还不够，还不足以在社会上立足。还需 要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一 分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的 君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有 一种淡定的力量去应对外界。 五十知天命，也就是说到这个时候已经有了一种内心的 定力，基本上可以做到不怨天、不尤人，不为外物所动了。 庄子的《逍遥游》中也有类似的一个表述，它说“举世 誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣 辱之境，斯已矣”。 就是说，当全世界的人都在夸赞你的时候，你不会因为 这种鼓舞而多往前走一步；而当全世界都在指责你，都在非 难你，都在说你做错的时候，你的内心并不泄气，依旧会坚 持你认定的想法。这样才叫做认清了“内”与“外”，明白 了“荣”与“辱”。 所以，所谓成长是内心在历练中的逐渐强大，所谓人生 的归位是把外在的东西变成内心的能量。 精品办公范文集锦