入行论第一百零四课

入行论第一百零四课下面继续学习《入行论》。上节课讲了“总说黑白业果”，是说我们要思维黑业、白业各自不同的因和果，了知之后我们就会产生取舍的希求。但这里的希求，主要是针对总体的业果和一般普通的业果。下面

入行论第一百零四课 下面继续学习《入行论》。上节课讲了“总说黑白业果”，是说我们要 思维黑业、白业各自不同的因和果，了知之后我们就会产生取舍的希求。但 这里的希求，主要是针对总体的业果和一般普通的业果。下面讲特殊之果。 丑二（广说彼等特殊之果）分二：一、善业特殊之果；二、罪业特殊之 果。 “彼等”是指黑业和白业，“特殊之果”是指白业和黑业当中的一些特 殊的果。白业方面主要指出世间的果；黑业方面主要是指堕地狱的果。所有 的善果当中，解脱果是最殊胜的；地狱的果是所有痛苦当中最难忍受的，堕 地狱之因也是所有恶业当中最严重的。我们要了知善恶业各自不同的特殊的 果，产生对造作特殊善果之因、断除特殊罪业之因的希求心。 寅一、善业特殊之果： 因昔净善业，生居大莲藏。 芬芳极清凉，闻食妙佛语， 心润光泽生，光照白莲启， 托出妙色身，喜成佛前子。 颂词的字面意思是，因为以前造了清净的善业，使得我们身居大莲华藏 当中，大莲华藏中气味芬芳，触觉清凉，或者说，身处于“芬芳极清凉”的 大莲藏当中。投生之后，便以听闻佛陀所宣讲的殊胜妙法为食物。因为“闻 食妙佛语”，故“心润光泽生”，我们的心很滋润，身体充满了光泽。“光