我们需要怎样的“重农主义”?

我们需要怎样的“重农主义”?   法家式的“重农主义” 为什么说是“新”重农主义?因为我国过去的历史曾经有个怪圈:历朝历代的统治者越是“重农”,农民常常越是倒霉。请看 秦朝的法家统治者谪商、坑儒而惟“

我们需要怎样的“重农主义”? 法家式的“重农主义” 为什么说是“新”重农主义?因为我国过去 的历史曾经有个怪圈:历朝历代的统治者越 是“重农”,农民常常越是倒霉。请看 秦朝的法家统治者谪商、坑儒而惟“耕战” 是务,“上农除末”的政策最为极端,但也 正是秦把农民逼得走投无路群起造反以致 成为历史上最短命的统一王朝。汉承秦制, 也坚持重农抑商、崇本抑末。但其结果却如 晁错所说:“今法律贱商人,商人已富贵矣; 尊农夫,农夫已贫贱矣。”于是农民成了“吏 之所卑,法之所尊”,真所谓“上下相反, 好恶乖迕”。靠农民起义上台的朱元璋张口 “朕本农民”,闭口“享我农师”,不仅“立法 多右贫抑富”,还下令“农夫可衣绸、纱、 绢、布,商贾止衣绢、布。农家有一人为商

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我们需要怎样的“重农主义”?法家式的“重农主义”为什么说是“新”重农主义?因为我国过去的历史曾经有个怪圈:历朝历代的统治者越是“重农”,农民常常越是倒霉。请看秦朝的法家统治者谪商、坑儒而惟“耕战”是务,“上农除末”的政策最为极端,但也正是秦把农民逼得走投无路群起造反以致成为历史上最短命的统一王朝。汉承秦制,也坚持重农抑商、崇本抑末。但其结果却如晁错所说:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。”于是农民成了“吏之所卑,法之所尊”,真所谓“上下相反,好恶乖迕”。靠农民起义上台的朱元璋张口“朕本农民”,闭口“享我农师”,不仅“立法多右贫抑富”,还下令“农夫可衣绸、纱、绢、布,商贾止衣绢、布。农家有一人为商
贾者,亦不得衣绸、纱。”“农夫戴斗笠、蒲笠,出入市井不禁,不亲农业者不许”。然而蒙他如此青睐的农民却发出了“自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒”的呼声,并使洪武时期成为历朝创建第一代农民起义最频繁的一朝。雍正在清朝诸帝中最为“重农”,他宣称工商下贱,士人“不肖”,四民之中农民最贵。曾别出心裁,创“老农总吏”之制,挑选模范“老农”授予八品顶戴。然而这些“总吏”后来多成为作恶乡里的村霸。在政策上雍正从“重农”发展到只重粮食,经济作物只准种在“不可以种植五谷之处”,结果一些地方官府强行毁掉已种的经济作物,令农民改种粮,致使失农时而绝收。粮食以外的作物尚且要禁,何况工商?雍正认为“市肆之中多一工作之人,则田亩之中少一耕稼之人”,“招商开厂,断不可行”,“矿厂除严禁之外,无二议也”。结果不但摧残了工商,农民也摇手触禁,叫苦不迭。雍正宠用的“能吏”田文镜则把“重农”当成政绩,习惯于报喜不报忧,年年以钱粮超额受表扬。但遭逢大水却匿灾不报,还谎称
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