2023人教版新教材高中语文选择性必修下册同步练习--第一单元达标检测
第一单元达标检测（时间:150分钟 满分:150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1 （本题共5小题』9分）阅读下面的文字，完成1—5题。材料一：起源于古希腊的模仿说的基本观点是:文艺起源于
第一单元达标检测 （时间分钟满分分） :150:150 一、现代文阅读分） （35 （一）现代文阅读（本题共小题』分） 159 阅读下面的文字，完成题。 1—5 材料一： 起源于古希腊的模仿说的基本观点是:文艺起源于人天生具有的模仿自然和社会人生的本能天性。其代表人物有 德谟克利特和亚里士多德。这种观点在欧洲文学批评史上产生了深远的影响。亚里士多德认为，文艺起源于人的模仿 天性和天赋的美感能力。模仿出自人的天性，人们既从模仿中获得知识，又从模仿的作品中获得快感。因此,文艺作为 模仿，总体上是一种理性的创造行为，其中也包含着感性的愉悦。文艺模仿的对象是现实人生。亚里土多德在《诗学》 中明确指出，文艺的模仿对象是“在行动中的人”。在谈到悲剧时他又指此悲剧的模仿对象是人的行动、遭遇、性格 和思想。可见，亚里士多德是把人的生活确立为文艺的模仿对象的。 模仿的文艺能够揭示现实生活的普遍本质和必然规律。亚里士多德把诗与历史作了比较，认为“写诗这种活动比 写历史更富于哲学意味”。也就是说，与历史相比，诗对生活的描述更具有普遍性与必然性。之所以如此,是因为历史 叙述的是已经发生的个别事情，而诗则描述可能发生的事情,“即按照可然律或必然律可能发生的事可见，在亚里士多 德看来，诗的可贵之处不在于它对生活中的事件作出如实的模仿，而在于它描写的事情符合事物的内在规律和发展趋 势。一方面，历史学家记述的事情是真实发生过的，但可能是偶然的、个别的，未必具有普遍性与必然性;而诗人所描 述的事情，则是某一种人,可能或必然要做出的事情。另一方面，在历史学家的记述中,两件前后发生的事情之间可能 只有时间上的承续关系;但在诗人的描写中，相继发生的事情之间存在着因果关系。因此，诗人所描写的事件，虽然也 是特定人物的特定行动，也具有个别性,但其中却能见出普遍性与必然性。 为了达到更高的艺术真实，文艺需要虚构,需要对现实生活进行提炼与加工。亚里士多德认为，诗的模仿对象主要 有三种:过去的或现在有的事、传说中的或人们相信的事、应当有的事。其中，他更加推崇第三种模仿对象。可见，为 了达到更高的艺术真实，诗人不必受现实真实性的局限，他可以虚构一些现实生活中并不存在的事物，只要他虚构得 合情合理，就能够体现出事物的普遍性与必然性。亚里士多德的这些主张表明，文艺创作不应照搬现实,而要对现实生 活进行艺术的提炼和加工。 总之，亚里士多德既强调现实生活是文艺的最终源泉，又认为文艺应当对现实生活进行虚构和加工，以达到更高 的艺术真实，因而对文艺和生活的关系作出了科学的阐释。 （有删改） 材料二： 诗文都以语言文字为媒介。做诗文有一些专门的学问，前人对于这些学问已逐渐蓄积起许多经验和成绩，而不 是任何人只手空拳、毫无凭借地在一生之内所可得到的。自己既不能件件去发明，就不得不利用前人的经验和成 绩。文学家对于语言文字是如此,一切其他艺术家对于他的特殊的媒介也莫不然。各种艺术都同时是一种学问，都有 无数年代所积成的技巧。学一门艺术，就要学该门艺术所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验，就是吸 收已有文化，也就是模仿的一端。 古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿。米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比 亚也费过半生的功夫模仿和改作前人的剧本，这是最显著的例。中国诗人中最不像用过功夫的莫过于李太白,但是他 的集中模拟古人的作品极多，只略看看他的诗题就可以见出。杜工部说过:“李侯有佳句，往往似阴铿。‘'他自己 也说过:“解道，澄江净如练'，令人长忆谢玄晖。”他对于过去诗人的关系可以想见了。 金术家从模仿入手，正如小儿学语言、打网球者学姿势、跳舞者学步法一样，并没有什么玄妙，也并没有什么 荒唐。不过这步功夫只是创造的始基。没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。 像格律一样,模仿也有流弊，但是这也不是模仿本身的罪过。从前学者有人提倡模仿,也有人唾骂模仿,往往都各 有各的道理，其实并不冲突。顾亭林的《日知录》里有一条说:“诗文之所以代变，有不得不变者。一代之文，沿袭 已久,不容人人皆道此语。今且千数百年矣。而犹取古人之陈言,一一而摹仿之，以义，喊几声口号”,这显然不是革 命家;后文却说“像一个革命家”，意思出现了转折，表示出乎意料,应选用“居然”。③衣冠禽兽:穿戴着衣帽的禽 兽，指行为卑劣，如同禽兽的人。沐猴而冠:沐猴（狒猴）戴帽子，装成人的样子。比喻表面上装扮得像个人物，而 实际并不像。由后文“人不像人”可知，这里是对装模作样的行为的谴责，应选用“沐猴而冠”。④意气:意志和气 概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。义气：指由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。这
