王颜山谈话修改稿二

王颜山谈话(修改稿) 淄博有一条贯穿南北的河叫“孝妇河”，被淄博人视为母亲河，蜿蜒百余里，经博山、淄川、张店、桓台四区县流入小清河，最后汇入大海。 在千年岁月，流淌着一个不老传说——颜颜

王颜山谈话(修改稿) 淄博有一条贯穿南北的河叫“孝妇河”，被淄博人视为母亲 河，蜿蜒百余里，经博山、淄川、张店、桓台四区县流入小清河，最 后汇入大海。 在千年岁月，流淌着一个不老传说——颜颜文姜传说，这 个因至孝而成神名叫颜颜文姜的女人感动着这里的每一个人。 明代山东御史熊荣写有《孝妇河》诗一首。“孝妇河名自 古今，泉头一派更弘深，何当汲去为霖雨，洗尽人间不孝心。” 中国是个特别讲究孝道的国家，中国思想家、国学大师梁 漱溟曾说，中国文化就是孝的文化，中国社会是奠基于孝道上的社会， “孝”是中华文明区别于古希腊罗马文明和印度文明的重大文化现象 之一。 一个村妇化神的传说 博山的孩子们从小就听大人们讲“颜奶奶”的故事，这是 关于一个普通村妇以孝行感动上苍最终成神的传说。 周朝时期，博山八陡村的颜颜文姜为了给重病的“夫婿” 冲喜，嫁到郭家，但结婚当天丈夫就死了。这就是所说的：“寅时娶 进颜家女，卯时死了郭家郎”。自此，迷信的婆婆视颜文姜为“丧门 星”，对其怀恨在心，百般折磨刁难。 那时候博山缺水，吃水要到百里以外的石马（现在为石马 13 第页共页 免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以 若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。