3家乐福事件演讲稿

家乐福事件演讲稿 我认为抵制家乐福不是一场单纯的爱国运动，而是一场民粹主义运动。在这场运动中，人人都是领导者，突破了地域性，有着更直接的民主。网络时代，家乐福事件中的民粹分子因为网络的全球化而遍

家乐福事件演讲稿 我认为抵制家乐福不是一场单纯的爱国运动，而是一场民粹 主义运动。在这场运动中，人人都是领导者，突破了地域性，有 着更直接的民主。网络时代，家乐福事件中的民粹分子因为网络 的全球化而遍及全球华人所居地。没有代表，没有机构，分散在 各个地区的民粹主义者直接地攻击当地的家乐福，这是一种原教 旨主义的极端化的民粹运动。 民粹主义者把他们所偏爱的群体作为理想化的中心地区并 以此作为辩识自身的依据。在民粹主义者眼里，中心地区这一含 蓄的概念指的是那些道德高尚、团结一致的人们。因为对中心地 区的着迷，民粹主义者具有严重的排外倾向与举动。在家乐福危 机中，“中心地区”指的是那些自认为“爱国”的暴民，他们偏 爱的也是与他们一样的打砸与示威群体，依照是否“爱国”，他们 将自己从民众中辩识出来，并用民粹主义喜欢的二分法将民众划 分为“爱国者”与“汉奸”两类。而排外的倾向体现于对法货的 抵制，对法国的抵制，当然这种抵制只是他们抵制潮流的一部分， 此前有日货抵制，此后，所有试图批评中国的国家，也将会遭到 它们的抵制，“爱国”只是一个幌子，本质是塔格特所指出的： “中心地区的重要性说明了民粹主义的内向特征。国际主义和世 界大同主义视民粹主义为死对头""孤立主义和隔离主义自然倾 向于民粹主义。” 第1页共3页