善行我该如何安放你广东高考作文1200字

善行我该如何安放你广东高考总分值作文1200字  慈善,本该是一个充满人性关心的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭

善行我该如何安放你广东高考总分值作文1200字 慈善,本该是一个充满人性关心的字眼,是一个能让行善者体 知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的 冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和为难人尽皆 知,就如那个感谢却婉拒的家庭。 使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者 披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识 到,行善者的一颗热诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成 了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光 来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗 过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺 牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认 同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难 以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富 翁的施助方式让他们困难的选择拒绝。 然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症 结,何不求良医以自治? 真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的 身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不 幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对 象,才能以最适当的方式给他们以乐于承受而有意义的帮助与扶 持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难 民领取政府施舍的粥粮。 晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的 根底上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育

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