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说明文素材库 宛自天开陈则周中国园林是“虽由人作,宛自天开”的创造,是回归自然、崇尚自然的载体,是亲近山水、贴近自然的篇章。中国园林独领风骚于世界园林艺术之中的特色就是描摹自然、超越自然、提炼自然和表

说明文素材库 宛自天开 陈则周 中国园林是“虽由人作,宛自天开”的创造,是回归自然、崇尚自然的载体, 是亲近山水、贴近自然的篇章。中国园林独领风骚于世界园林艺术之中的特色就是 描摹自然、超越自然、提炼自然和表现自然。 中国古典园林将气象万千、各呈风采的大自然浓缩于一体,将五彩缤纷的自然风景 题材予以概括和提炼,创造出各种别致多姿的景致、深邃含蓄的意境,形成特有的 写意特征。无论是树木扶疏,还是峰峦错叠,无论是磴道迂回还是幽涧落壑,无论 是曲廊临流还是凭栏坐憩,都是源于自然,高于自然的写照。 西方古典园林偏好人工造景,地貌多是经过人工平整后的平地或台地,水体常是几 何形体的水池、喷泉、壁泉、水渠。植物多为行列式,常是把树木修成几何体形或 动物体形,把花卉和灌木修剪成地毯状的模纹花坛。中国园林则崇尚自然,山是模 拟自然界的峰峦叠嶂,水是仿取自然界中的流溪瀑布等,极具艺术概括。 中国古典园林的显著特征是“自然”,在国人的心中,一件园林作品最忌造作痕迹, 贵在巧夺天工,妙在自然。古代中国人在追求“宛若”“浑然”的境界中,得到感 官愉悦的同时,感悟到人与生存环境之关系的密切与重要。春秋战国时期,哲学家 老子提出“自然无为”论。在老子看来,人类文明所带来的种种罪恶是人们“有为” 所造成的,要消除罪恶就要以“无为”来代替“有为”,即时时事事都要听任自然, 所谓“辅万物之自然而不敢为”。“无为”并非无所为,而是因时就势。这些都绝 妙地体现了这种“无为而无不为”的“道”,中国古典园林崇尚、追求、展示自然, 并不在于对自然本身的模仿,而是在于探求蕴藏在内部的美,而这个美归根结底也 就是被老子、庄子所表述的“无为”的“自然”与“理”的探求。 古代文人、士大夫从种种山水景观中感悟到一种内在的理性之美,领略自我与自然 融为一体的和谐境界,感受超功利的心理愉悦。谢灵运的《山居赋》在这方面作了 精辟的论述。“自然”的园林生活使尘嚣侵凌、人烟繁杂的世俗生活得到调节,使

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