好人到底有没有好报的优秀作文

好人到底有没有好报的优秀作文 好人到底有没有好报的优秀作文 　“善有善报，恶有恶报”贯穿了中国古代思想的长河，至今还有众多国人将其奉为永恒的信条。从表面看，这句话具有积极意义，它告诫人们善恶皆成因果

好人到底有没有好报的优秀作文 好人到底有没有好报的优秀作文 “善有善报，恶有恶报”贯穿了中国古代思想的长河，至今还有 众多国人将其奉为永恒的信条。从表面看，这句话具有积极意义，它 告诫人们善恶皆成因果，进而敦促人们行善弃恶，但是这句话主观唯 心的本质错误也让其漏洞百出。 “天之报施善人，其何如哉？”生活在2000年前的司马迁在《史 记·伯夷列传》中发出了这样一声长叹，充满了对“善有善报，恶有 恶报”的质疑。他为伯夷、叔齐如此仁义的人最终被活活饿死的结局 鸣不平，为颜回这样品学兼优人英年早逝而感到不公，更愤懑于盗跖 这样的大恶人“竞以寿终”“是遵何德哉”。司马迁其实已经看出了 问题的关键之处，但是封建思想最终还是将其挡在了真理门外——根 深蒂固的有神论让他不敢再妄测“天道”，遂以一句“亦各从其志 也”匆匆煞尾。 其实，只要再进一步分析，就会发现这些好人“没有好报”的原 因。伯夷、叔齐不食周粟，只靠野菜充饥，我想即使再健壮的人，身 体也会垮掉的。颜回家徒四壁，长年忍受饥寒，又整日发奋读书，我 想即使身体素质好的人，最后也会撑不住。所以，他们早夭的原因是 贫困交加与疲劳过度，与“天道”毫无关联。他们的死绝不是“天” 在作祟，而是生活方式酿成了最终的结果，合情而又合理。如果不是 为了借他人的酒浇自己心中的块垒，对这样的结果，根本没有什么值 得悲愤的。“善有善报，恶有恶报”其实是典型的、深入人心的、很 具迷惑性的.封建思想。也许最初提出这一观点的人想通过这种因果报