中国国家伦理资源的亏空1

中国国家伦理资源的亏空(1)　　 　　近十五年来汉语世界在 政治 —带出了汉语知识界的一番新景象，其中伦理资源的亏空，尽管较少受到关注，乃是根本性的变化之一。 　　古代 中国 社会 的伦理资源

中国国家伦理资源的亏空(1) 近十五年来汉语世界在 政治 —带出了汉语知识界的 一番新景象，其中伦理资源的亏空，尽管较少受到关注，乃是根本性 的变化之一。 古代 中国 社会 的伦理资源是由士大夫提供的，这种知识人的 伦理资源不同于欧洲传统社会中由教士阶层提供和维系的伦理资源， 它强调以民族文化的特殊价值理念为基础的意义体系和伦理秩序。同 样重要的是，这种知识人的宗教性的社会化和制度化机制，不是由组 织自主的教团性的独立建制来贯彻，而是与国家的官僚集团的结合来 贯彻。晚清废科举以及政制的改革，儒家知识人宗教性的社会化和制 度化的实在基础丧失了。为了维系传统儒家理念的宗教性，儒家知识 人必须重新寻找社会化的基础。 中国论文联盟www.lw54.com编辑。 一 “主义”建构是中国 现代 化过程中适应民族国家的建构要求而 形成的文化理念体系。两种取得社会法权的“主义”建构的文化理念 都蕴含着文化民族主义的要素，注重强调民族文化的特殊价值理念， 尽管这一理念在汉语马克思主义思想体系中一定程度上受到普遍主