学风底蕴[修改版]

第一篇：学 风 底 蕴学 风 底 蕴 作者：康井泉 来源：学习时报 字数：1256 学风之于一个民族，是精神之根；之于一个政党，是活力之源；之于一个人，则是动力之本。“学风”在《现代汉语词典》中的解释

第一篇：学风底蕴 学风底蕴 1256 作者：康井泉来源：学习时报字数：学风之于一个民族，是精神之根；之于一个政党，是活力 “”“ 之源；之于一个人，则是动力之本。学风在《现代汉语词典》中的解释是：学校的、学术界的或一般 ” 学习方面的风气。当代的学风，是指特定区域、特定群体的学习状态。学风建设有其丰富的政治、历史和 文化底蕴，加以发掘可以在党内优良学风的形成上和干部教育培训中起到积极的推动作用。 “” “ 学风建设有其丰富的历史底蕴。学风最早源于《礼记中庸》，博学之，审问之，慎思之，明辨之， ”“ 笃行之，即，要广博地学习，对学问要详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实 ”“” 地力行。《大学》说知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。我们自学、 参加中心组学习或是参加培训学习，置身于书海之中，知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能 够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周祥，思虑周祥才能够有所收获。只有使心 “ 止于喧嚣浮夸的外界，才能真正定下神、静下心、安下身、虑下事、得下果。吴玉章先生诗云：春蚕到死 ”“” 丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。要求我们要发扬一息尚存须努力的学 “ 习进取精神，在学习中坐得下、记得住、思得深、用得上。博观而约取、厚积而薄发、静修以顿悟、知宗 ” 而妙用的道理，就是：广泛地学习阅览，扼要地选取吸收，充分地积蓄能量，逐渐地施展作为，平和地深 思熟虑，豁然地开悟领会，准确地掌握宗旨，熟练地运用实践，必将学有所进、学有所得、学有所用、学 有所成。 “” 《论语》开卷第一篇的标题就是学而第一，把学习放在头等重要的位置。后世学者们继承了这个传 统：《荀子》开卷便是《劝学篇》，扬雄《法言》开卷是《学行篇》，王符《潜夫论》开卷是《赞学篇》。学 “” 即认识，行即实践。司马光曾说：学者贵于行之，而不贵于知之。在认识与实践之间，他更看重实践。 “”“ 宋人黄睎说：学而不知道，与不学同。知而不能行，与不知同。知而后行者，上也。明朝林希元说：自 ”“ 古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。清朝颜元认为：心中惺觉，口中讲说，纸上敷衍， ”“”“”“ 不由身习，皆无用也。近现代体现学风文化的典范大有人在。季羡林先生三辞国学大师学界泰斗及国 ”“”“”“”“”“”“ 宝三顶桂冠，任继愈先生不赴宴请不出全集不当挂名主编的三不原则，中国航天之父科