广东省茂名市第三中学2020-2021学年高三语文模拟试卷含解析

广东省茂名市第三中学2020-2021学年高三语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成l～3题。“德有所长而形有所忘”——丑中之美 庄子及其后学以“道”的自然无为

广东省茂名市第三中学学年高三语文模拟试 2020-2021 卷含解析 一、现代文阅读（分，共题） 353 1. 阅读下面的文字，完成l～3题。 “德有所长而形有所忘”——丑中之美 庄子及其后学以“道”的自然无为为美，其根本表现是在个体人格的自由上。因而， 在庄子及其后学看来，人的外形的丑丝毫也不妨碍他具有精神的美，以至得到人们的爱慕。 庄子一方面赞赏他理想中的“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“神人”，另一方面又丝毫不 歧视形体残缺丑陋，却具有精神人格美的人。在中国美学史上，也是庄子第一个明确地谈 到了丑的问题，指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美。 《德充符》中通过许多寓言说明了这个道理。卫国的哀骀（tái）是一个奇丑的人， “以恶（丑）骇天下”，然而“丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰 ‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也”。鲁哀公和他相处不过数月就想请他当宰 相。庄子以文学的夸张笔法，描写了这个奇丑者得到了包括妇女在内的许多人的爱慕，同 时又借孔丘之口说明了他之所以得到爱慕的原因：“非爱其形也，爱使其形者也。”而所 谓“使其形者”就是精神。人们之所以爱这个奇丑的人物，就是爱他的“全德”，爱他的 精神美。“闉（yīn）趾支离无脤（shèn）”“瓮盎大瘿（yǐng）”都是一些腰弯及于 脚趾、形体残缺没有嘴唇、身上长着像盆瓮一样大的瘤子的奇丑人物，然而前者说卫灵公， 后者说齐桓公，都得到了赏识和喜爱，以至卫灵公、齐桓公看起那些形体齐全的人来，反 而觉得“其脰（dòu）肩肩（瘦小样子）”，矮小可怜了。庄子认为，这是“德有所长而 形有所忘”的缘故。这些奇丑人物，由于他们有人格精神上的美，所以人们就忘掉了他们 形体的丑陋，看上去反而比形体健全的人更加高大了。庄子看到了人的内在精神美能够压 倒和克服外在形体的丑，“形骸之外”的美高于“形骸之内”的美。在追求着个体人格自 由的庄子眼里，就连汲汲于仁义、不懂得自然无为之道的孔子，虽然形体健全，但较之于 被砍掉了一只脚，却懂得自然无为之道的“兀者叔山”，在精神上是遭受了无可解救的 “天刑”的。在庄子看来，这种精神上的刑残比肉体上的刑残更加可悲。庄子一点也不忽 视形体的美，但更加重视精神的美。这种对于人的精神美的高度重视和追求，后来在魏晋 时期的美学中得到了发展。 从艺术史上看，庄子认为在丑怪的形相中可以包含强烈的精神美的思想，曾对中国艺