朱天文文学道路探析语言文化论文

朱天文文学道路探析_语言文化论文 　　摘 要： 朱天文以对文字、意象的精雕细刻，碎碎念式的叙事腔调，以及充满现代派风格的结构方式，把这个世界的纷纷乱象和对它

_ 朱天文文学道路探析语言文化论文 摘要：朱天文以对文字、意象的精雕细刻，碎碎念式的叙事腔 调，以及充满现代派风格的结构方式，把这个世界的纷纷乱象和对它的批判思考都包容进文 “” 字里，她熔炼张腔胡说的奢靡小说创作，使她成为华文文学颇受关注的女作家。 关键词：朱天文张爱玲胡兰成 “”“ 朱天文在内地读者中的知名度，并非来自她的小说创作，或是胡兰成私淑弟子、张 ”“” 派传人这类小资或伪小资膜拜的标签，抑或是侯孝贤御用编剧这一文艺青年们热爱的 面孔。当真正读朱天文的小说时，会发现它并不那么易读，也许她不仅仅具备以上所提及的 那些身份，且有着自己已然建立的独特的、值得玩味的坐标。朱天文是谁？ 1956 朱天文，年生，作家朱西宁与日本文学翻译家刘慕沙之女，祖籍山东临沂，生于 台北。出生于书香世家的朱天文，很早就开始发表作品，曾主编三三集刊、三三杂志，并曾 “”1983 任三三书坊发行人，由其为代表的三三体文学，曾在年轻学子中风靡一时。年起参 801994 与电影编剧，自此便与电影结下不解之缘，掀起年代台湾新电影浪潮。年以小说《荒 2008 人手记》获得首届时报文学百万小说奖。年出版小说《巫言》。 朱天文自小受张爱玲书香蕴泽，又因缘际遇、爱屋及乌地师承胡兰成的礼乐文化，充任 了二人文风的联系者。朱天文既从胡兰成处汲取丰厚的文学滋养，又吸收了张爱玲的特立独 “”“” 行。因此，评论家王德威才将张胡二人称为朱天文创作上的祖师奶奶、祖师爷爷。 “” 一、张派传人的叛逃 “ 尽管朱天文一再声言：读张爱玲长大的我们，结果，她可能成了我们头上的乌云，遮 ” 得地上只长弱草。但张爱玲依然是探讨朱天文创作历程中不可回避的话题。人性的主题、 “ 苍凉的基调、参差的结构、繁复的意象等，这些基本元素的不完全吸纳就足以构成张爱玲 ” 体。在出离之前，承续是一个必要的步骤。 张爱玲提供了一种关照世界的方式，标识了一种创作路数，即不靠逻辑，不靠学识，理 直气壮地写所看所想的，以一种自然生成的态度从事创作，归结起来亦可说是张爱玲的个人 主义：见人所不见，忘记所以的出于自我之中。朱天文在散文集《花忆前身》里，坦承她心 “” 仪张爱玲这种认真而未有名目的斗争，在朱天文的作品里，天大地大，都由她一己视角 出之，自身的所历所思悉数化作故事下的潜流，凭一己之意驰骋性灵。 张爱玲小说热衷于对日常凡俗的捕捉，发现平淡人生的传奇。朱天文亦是如此，她对物 质世界充满着好奇和咏叹，对一切实指发出赞美。朱天文从张爱玲处学得了俾睨世情的清高 孤傲，却学不来张爱玲看透世情的冰凉。张爱玲以生活中平常的事实和经验中的利害得失作 价值标准，她的温情背后裹紧了世故。而朱天文虽然外表淡然，不露声色，却依然存有过于 正经、清贞决绝的一脉天真，她以文笔的铺张抵抗世事的颓靡。 张爱玲最吸引朱天文的是她作品中的苍凉感。无论是《世纪末的华丽》《荒人手记》， 还是《巫言》，都萦绕着一种颓靡、苍凉的情绪，这一点受张爱玲的影响可谓甚深。苍凉感 作为张爱玲作品世界里特殊而完整的审美意境，从某种程度讲也是作家心灵深处人性意识的 一个鲜明折射。就苍凉感的自身意蕴而言，它是张爱玲在人生终极意义上痛苦徘徊后的悲哀 发现，而她作品里表现出来的淡淡的漠然折射出的是对人类把握自身命运之能力与前景的清 醒的怀疑。不幸的童年、没落的家族、动荡的现实处境使张爱玲成为一个失落者，从而造成