电影叙事时间、空间和视角

影作为一种信息传播工具，是叙述者把信息传播给接受者的过程。在这个传播过程中，叙述者为了自己的目的，必定要对本文进行改造，叙事就在这个过程诞生。因此，研究叙事，最先要研究的是叙述者。    叙述者

影作为一种信息传播工具，是叙述者把信息传播给接受者的过程。在这个传播过程中，叙述者为 了自己的目的，必定要对本文进行改造，叙事就在这个过程诞生。因此，研究叙事，最先要研究 的是叙述者。 叙述者 叙述者是谁？他跟普通意义上的作者有什么不同？叙述者与叙事的关系？叙述者在叙事中是如何 伪装自己的？这是我们要探讨的问题。 "" 在叙事中，事实上叙述者是控制一切的人，但是，他显然不是具有身体和灵魂的作者，而是一 个抽象的存在。叙述者似乎在躲在叙事本文之后（之中），以某种视角来叙述故事。虽然，他在 某些时候看起来像是影片的作者，比如，在用画外音叙事的影片里，总给人这种幻觉，用画外音 正在说话的人好像就是故事的叙述者，其实不是。同样，叙述者有时候好像是附在影片中的某一 位人物之上，用那一位人物的视点来看待影片中的世界，比如说用第一人称叙事的影片，总是给 """" 人叙述者就是那个说话的我，但其实他也不是。叙述者应该在这个第一人称的我的背后，控 制着我。 叙述者是叙事本文中所表现出来的抽象的故事讲述者，他没有物质上的对应物，只是一种抽象， 一旦影片产生出来，他就远离作者，自己独立存在。跟叙述者对称的一个概念是接受者。同样的 它跟叙述者一样，也是虚构之物，是观众在本文中的化身。接受者和叙述者一样，一旦影片拍成 了，他们就存在了，而且他们只存在于影片的叙事层面上。 围绕着影片的叙述与接受，可以分为三个层面： 1 、故事层面：影片中总是存在着一个人物向另一个人物叙述故事的问题。比如说，在《阳光灿 烂的日子》里，是马晓军在讲给米兰讲段子，这个时候，显然马晓军是讲述者，而米兰是受话者。 2 、叙事层面：在影片本文中，叙事总是由一位虚拟的叙述者向一位同样是虚拟的接受者传递信 息的过程，也就是不等同于马晓军和米兰的叙述者和接受者，他们在影片中没有物质存在，他们 只是一种抽象的存在。 3 、物质层面：影片的作者和观众。如《阳光灿烂的日子》是作者的代表导演姜文和你我这样的 在电影院里看电影的观众。 叙事学要研究的事实上就是在叙事层面上，叙述者与故事，叙述者与接受者的关系的所有问题。 叙事时间 在热奈特的叙事学研究那里，叙事时间是最受重视也是被分析的最透彻的一个叙事学概念。关于 叙事时间问题的分析事实上涉及到叙事学的许多问题，比如叙事的结构，叙事的习惯等等。因此 热奈特才会提出，叙事事实上是叙述者与时间进行游戏。也就是说，叙述者如何重新安排时间是 叙事学的一个非常重要的问题。若斯特说过，只有时间得到重新的安排，叙事才存在，象照相那 样没有对时间进行安排的艺术样式根本称不上是叙事。所以说时间的重新安排，使之成为影片中