安徽省马鞍山市含山县含山中学2020_2021学年高二语文第一次月考试题

安徽省马鞍山市含山县含山中学2020-2021学年高二语文第一次月考试题第Ⅰ卷 阅读题现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成l～3题。乡土社会秩序的维持，有

安徽省马鞍山市含山县含山中学2020-2021学年高二语文第一次月 考试题 第Ⅰ卷阅读题 一、 现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成l～3题。 乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并 不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返朴回真的老 子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需 外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。这种想法也并不限于老子。就是 在现代交通之下，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经 济学里的自由竞争的理想，反对用人为的“计划”和“统制”来维持经济秩序，而认为在自 由竞争下,冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。 可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以 国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的 社会。 礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有 “文明”或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很 “野蛮”。好像在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成 年礼而举行的仪式。我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。——礼的内容在现 代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。“子贡欲去告朔之饩羊。子 曰，赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”恻隐之心并没有使孔子同意取消相当残忍的行为。 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。 如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是 维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没 有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的 是传统。 人们要满足需要相互合作的法并不是由每个人自行设计，或者临时规划出来的。 传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社 会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效 技术，向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计，或临时聚集了若干人加以规划 的。人们有学习的能力，上一代所实验出来有效的结果，可以教给下一代。这样一代一代的 累积出一套帮助人们生活的方法。从每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去 应付人生道上所可能发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。 文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务， 我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福——有着可以遵守的成法。但是在乡土社 会中，传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。 (摘编自费孝通《乡土中国》) ）） ， 1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（（3分 ， A.老子的“小国寡民”的社会理想里不需要外在规范人们可自觉维系社会秩序。 B.维持乡土社会“礼治”规范传统力量的比重比有形的政治权力机构力量要大很多。 ， C.礼和法律在其本质上并没有什么不同只不过是两者维持规范的力量有所不同。 1