关系理性与人的解放

“关系理性”与人的解放　哲学是时代精神的精华，它从思维的角度把握时代的基本特征，反思时代性的人的生存问题和困惑，体现不同历史阶段人的发展要求。理性作为人类思想和行为的出发点，引导和塑造着人的生存方式

“关系理性”与人的解放 哲学是时代精神的精华，它从思维的角度把握时代的基本特征， 反思时代性的人的生存问题和困惑，体现不同历史阶段人的发展要 求。理性作为人类思想和行为的出发点，引导和塑造着人的生存方式 和状态。因此，对时代性的人类理性形态进行反思就成为“为历史服 务的哲学”的一项根本任务。从哲学对现当代人类理性形态的反思来 看，人的解放要求实现从“主观理性”向“关系理性”的转换，亦即 “关系理性”的自觉是人的解放的必要前提和条件。一、人的解 放需要“关系理性”的自觉哲学是时代精神的精华，它从思维的 角度把握时代的基本特征，反思每个时代人的生存问题和困惑，体现 不同历史阶段人的发展要求。理性作为人类思想和行为的出发点，引 导着人的生存方式，塑造着人的生活状态，从而构成哲学反思的基本 对象。就此而言，对当代社会人类理性形态进行反思，就成为“为历 史服务的哲学”的一项最根本的任务。从哲学视野来看，当代社会人 类的理性形态是主观理性，它是在消解前现代社会客观理性的基础上 产生的，现代社会的成就和困境在深层上均植根于此。（一）客 观理性向主观理性的转换：现代性兴起的内在支撑。所谓客观理性， 是一种以群体为本位和取向的、对共同体无条件服从的理性形式，体 现了前现代社会的同质性和未分化性的特点。具体而言，在前现代社 会，个体作为从属于“一定的狭隘人群的附属物”〔1〕22而存在，