忠言心之明点忏悔要义颂讲记.doc

忠言心之明点忏悔要义颂讲记晋美彭措法王　造颂益西彭措堪布　讲授自心明界无垢水晶镜，若为忽现障尘悉掩蔽，深明等持影相难现故，四力白布精勤以拂拭。此颂明示忏悔五大要义：一、于何处还净，二、所净之体性，三、

1 忏悔要义颂讲记 忠言心之明点忏悔要义颂讲记 晋美彭措法王造颂 益西彭措堪布讲授 自心明界无垢水晶镜，若为忽现障尘悉掩蔽， 深明等持影相难现故，四力白布精勤以拂拭。 此颂明示忏悔五大要义：一、于何处还净，二、所净之 体性，三、未净之过患，四、能净之对治，五、教诫勤净治。 一、于何处还净 自心明界无垢水晶镜 贪欲、嗔恚等诸障尘还净于何处呢？自心光明界——如 来藏远离以见世间之心思维、言说事及无事等。从本体空分 而言，即如同第二转法轮所诠，具三解脱之法界，离绝一切 戏论；从自性光明而言，即如同三转法轮之密意，无为而住， 智悲力功德法尔自成而住，此并非自体不空之谛实，亦非如 兔角般毕竟无之空无，而是现空无二的法界自住，即于此处 还净也。对此，以白色晶镜即无垢晶镜之相而作表示。 “贪欲、嗔恚等”，指由无明力现起的各种虚妄障垢。 净除之后，还净于何处呢？就像乌云消尽于何处呢？消尽于 无云晴空。也即是指明空法界。所以说自心的光明界——如 来藏，是净除各种障尘之处。所谓消尽客尘而成佛，就是指 无余显发了自心的光明界。它在众生位也一点不缺地具足，