上海市高考语文名著阅读《红楼梦》备考之俞晓红：《红楼梦》前五回之于全书的整体建构意义

以庚辰本为底本的新校注本《红楼梦》，第一回回目是：“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村 风尘怀闺秀。”甄士隐和贾雨村在书中是两个带有符号性质的人物，他们姓名谐音“真事隐” “假语存”，表明书中所写故事是有真实依

以庚辰本为底本的新校注本《红楼梦》，第一回回目是：“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村 风 尘怀闺秀。”甄士隐和贾雨村在书中是两个带有符号性质的人物，他们姓名谐音“真事隐” “假 语存”，表明书中所写故事是有真实依据的，只是作者借助虚构手法，隐去了本事。然 而这一 回却并不是从这两个人物开始的。 《红楼梦》以一段神话作为起点：女娟炼石补天，多出一块石头未用，弃置在大荒山无 稽 崖青城峰下。这就为全书故事的展开铺垫了一个悲凉的底蕴。 图片 “大荒”暗寓故事的缘起“大抵荒唐”；“无稽”是说故事发生之地“失落无考”，故 事 与人物均为虚构，“无从查考”；“青填”谐音“情根”，隐喻书中悲剧故事源于人物的 “情 根”。 大荒山无稽崖青境峰就成了一个富有象征意味的地理空间：它既从神话空间延展而来, 又 是通灵弃石依傍之地。一僧一道一名“茫茫”、一名“渺渺”，既有遥远渺茫、幽微渺小 的 梦幻感，又有警醒凡人的启悟感。茫茫大士变幻灵石为美玉，携至凡尘历劫。 待空空道人经过青坡峰时，顽石已回归原处，遂将它幻形入世的一段故事抄录传世。“空 空”者，一切皆空之谓也，也即二仙所言“到头一梦，万境皆空”之意。 小说曾名《石头记》，意味着这部书来自顽石下凡历劫记下的一番遭遇，它既是石头所 历的故事，又是石头记录的故事。空空道人与石头的一段对话，表明了这块顽石（也即灵石） 与美玉（也即通灵宝玉）与书中人贾宝玉“三位一体”的关系。 图片 至此，《红楼梦》主人公的出身就天然地带上了神秘超凡的色彩，书中故事虽说是“真 事 隐”而“假语存”焉，却有顽石经历在内，所写女子均其“半世亲睹亲闻”，所有的悲欢 离合 故事均其“追踪蹑迹”而来，因此也就具备真实可信的性质。 由茫茫大士、渺渺真人峰下高谈，至空空道人与石对话，本已构成一个闭环，小说却借 甄 士隐的午梦，又带出了 “木石前盟”的神话故事。西方灵河岸边三生石畔，赤瑕宫神瑛侍 者每 日以甘露灌溉绛珠仙草，使之得以修成人形，听闻神瑛侍者“意欲下凡造历幻缘”，便 也欲下 凡为人，愿以一生的眼泪偿还灌溉之恩。 中国古代诗文中，“灵河”多指银河，如隋萧琮《奉和月夜观星》：“灵河隔神女，仙 辔 动星牛。”“三生石”的故实源于唐袁郊《甘泽谣•圆观》，说的是唐时李源与僧圆观相 与三 十年，圆观转世时，约李源十二年后中秋月夜相会于杭州天竺寺外，十二年后两人如约 逢面。 神瑛侍者与绛珠仙子在三生石畔结成的前盟宿缘，为整本书所叙述的宝黛爱情故事铺垫