太原理工大学中国传统建筑读书笔记[修改版]

第一篇：太原理工大学中国传统建筑读书笔记《城市建筑美学》读书笔记我们跋涉在东方与西方的建筑长廊中，不于历史同行，也须与爱、与美同行。建筑美学的题中之义，当是自由精神的飞扬。自古以来，一切真正的建筑师，

第一篇：太原理工大学中国传统建筑读书笔记 《城市建筑美学》读书笔记 我们跋涉在东方与西方的建筑长廊中，不于历史同行，也须与爱、与美同行。建筑美学的题中之义， 当是自由精神的飞扬。 “” 自古以来，一切真正的建筑师，在熔铸自己的作品之际，同样在营造人类的精神家园，这是一种与生 具来的使命感、尊严感。人类不独为物质而活着，人类只有靠精神方能卓然而立于种种生物之上，并苦苦 地去追寻着自身生存的意义。这本书的内容和风格随意性很强，流畅写意，挥洒自如，故摘录一些内容， 以为笔记： 建筑是有生命的，是灵动的，倾注了人类的情感和意识。 建筑是凝固的音乐，凝固的历史。建筑学首先是一门艺术。 建筑的功能性和文化性美学性并不矛盾。建筑是门科学，也是门艺术，既要理性，也需要激情。诗意 的栖居。 审时度势，因地制宜，永远是建筑和景观所必须遵循的原则。 阅读建筑，可以阅读一个民族的文化和历史，可以深刻的理解这个民族的价值观与审美观。我们敬重 德国的庄严肃穆，欣赏法国的罗曼蒂克，喜欢意大利人的自由不羁。这是他们民族的个性，也是他们的建 筑的个性。 德国的建筑将功能美发挥到了极致，严谨、合理、精细、功能优越，这便是功能之美。所有的空间都 被充分利用而且具有艺术感。功能美是德国建筑的主线。现代科技解决了建筑中的力学和材料问题，使建 筑的艺术特征越来越凸显。西方的古典建筑重视对垂线的运用，典型的是哥特式建筑，其尖顶，是在向天 际线表示亲近，也就是向上帝表示亲近，垂线条给人以上升的感觉。而在东方，平行线有着它独特的建筑 “” 语境。同西方建筑的个体不一样，中国讲究建筑的群体化，著名建筑与伴生建筑联系在一起，作为群体， 平行线是不可少的，它所呈现的张力真是群体结合所需要的。这不仅与群体有关，还与中国人的伦理观有 关，平行线之横，给人以威严的感觉，沉重的屋顶给人以皇权的压力。 而中国的园林不似西方那样讲究对称、均衡、几何图案式的，而是运用了极其丰富的曲线，包括园墙、 小径、亭阁在内。 现代的建筑，对于曲线的运用愈来愈多姿多彩了。 成了目的（艺术），玩技巧和结构，对外在形式表现之刻意，一致与建筑中的实用性毫不相干，只是 “” 为图像而出彩。 中国的古典园林仅仅是表面的无序，骨子里充满了老庄的思想，天人合一，是一种隐藏的和谐。这是 西方的结构主义所不能理解的。森严的宫阙体现的是儒家的正统观念，园林构筑则是道家的玄想所寓。