马克思的危机不雅和以后危机题目

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马克思的危机观和当前危机问题 奚兆永 这次世界范围的危机引起了人们的广泛关注。而每到资本主义国家发生危机之时，马克 思的《资本论》也就格外被人们看好。这一现象，最初是被一个资产阶级经济学家发现的。 70 上个世纪年代初，获得了诺贝尔经济学奖的萨缪尔森访问日本，发现日本人对西方经济 学虽然非常热衷，但是，一到发生经济危机时，他们就转而崇拜马克思，崇拜《资本论》了。 对于这一现象，萨缪尔森感到不能理解。其实，之所以出现这种现象，道理并不复杂。马克 “” 思和恩格斯曾不止一次说过，统治阶级的思想是统治的思想，日本是资本主义国家，资产 阶级是统治的阶级，他们的学者倾向于西方资产阶级经济学自然也就毫不奇怪了。但是，西 方资产阶级经济学并不能清楚地说明经济危机的真正原因，而马克思的《资本论》却给出了 导致危机的正确答案，因此，人们转向马克思，转向《资本论》，马克思其人其书受到日本 人的高度评价也就很自然了。今天世界的情况跟当年日本的情况也差不多。在一些资本主义 国家，马克思的《资本论》又一次成为畅销书，马克思又一次成为人们崇拜的偶像。在这方 “” 面，甚至一些资产阶级代表人物也平时不烧香，临时抱佛脚起来：法国总统萨科奇在读《资 本论》，德国财长施泰因布吕克在读《资本论》，据说，连思想极端保守反动的小布什也读起 了《资本论》。当然，不同的人读《资本论》的目的是不同的。另据报道，长期出版马恩著 15002005 作的德国狄茨出版社今年发行的《资本论》已达测，是年的三倍，人们预计，它 很可能会成为今年圣诞节的最佳礼物。而在我国一些地方，《资本论》也出现了脱销现象， 弄得许多读者一书难求。人们长期受西方经济学的影响，终于认识到，新自由主义那一套已 经彻底破产了，他们需要了解马克思的《资本论》是怎么说的。这这无疑是一件大好事。我 们应该很好地利用这一大好时机，积极宣传马克思主义，积极宣传《资本论》中关于危机的 论述，一方面，这有利于我们正确地认识目前的危机，另一方面，也有利于大大加强马克思 主义的理论宣传阵地，推动社会主义革命和社会主义建设事业向前发展。 一、关于危机概念的辨析 关于危机，许多有影响的政治经济学教材和工具书都喜欢摘引列宁在《评经济浪漫主义》一 “?” 书中曾经提到过的一句话：危机是什么是生产过剩，生产的商品不能实现，找不到需求。 2139 （《列宁全集》第卷，人民出版社中文第二版，第页）在这些书的编者看来，既然这 句话是列宁在《评经济浪漫主义》中写的，当然就是列宁的观点，殊不知这是一个极大时误 会。实际上，这句话不仅不是列宁的观点，而恰恰是被列宁批判的民粹派思想家艾弗鲁西的 观点。这里我们不妨联系这句话的前后文作一番分析： 1896-1897 我们读列宁写于年的《评经济浪漫主义》，可以看到，在上面引述的那句话之前， “ 列宁介绍了艾弗鲁西在他的文章里引证西斯蒙第关于危机的解释后说的两句话：这就提供 ”“ 了一种对危机的解释，这种解释已在日益成为权威性的解释；在国民经济危机产生的原因 ” 的问题上，我们完全可以把西斯蒙第看做后来得到更彻底更明显的发展的观点的创始人。 “” 这实际上是说，马克思和恩格斯关于经济危机的观点是从创始人西斯蒙第那里搬来的。对 “” 此，列宁指出，这一切暴露出艾弗鲁西对问题一窍不通！接着列宁就开始了他的批判。列 “ 宁首先引用了艾弗鲁西的话，这就是人们误以为是列宁观点的那句话：危机是什么？是生 产过剩，是生产的商品不能实现，找不到需求。商品找不到需求，这就是说，厂主生产商品 ”“ 而不知道需求。而在这句话之后，列宁紧接着就发问道：试问，难道指出这个可能产生危 机的条件就是解释危机吗，难道艾带鲁西不懂得指出现象的可能性和解释现象的必然性是没 有区别的吗？西斯蒙第说：危机可能产生，因为厂主不知道需求；危机必然产生，因为在资 () 本主义生产中不可能有生产和消费的平衡即产品不可能实现。恩格斯说：危机可能产生，