中国哲学的合法性论文

中国哲学的合法性论文中国哲学的合法性论文 中国哲学的合法性问题的实质是中国传统学术中是否存在“哲学”。这个问题是在传统学术向现代学术转型的过程中、在中国哲学史学科创立的过程中凸显出来的。众所周知

中国哲学的合法性论文 中国哲学的合法性论文 中国哲学的合法性问题的实质是中国传统学术中是否 存在“哲学”。这个问题是在传统学术向现代学术转型的过 程中、在中国哲学史学科创立的过程中凸显出来的。众所周 知,金岳霖和冯友兰对中国哲学的合法性问题有很深的自觉, 但笔者认为,在这个问题上,学界普遍忽视了张岱年先生的 贡献。①在西方文明处于强势的近代,前辈学者对中国哲学 的合法性问题的解决不得不以西方哲学为参照系,进行相似 性的比照。②笔者认为,在这种比照中,张岱年先生在下述 三个方面超越了冯友兰先生。 一、中西哲学在内容上的相似性比照 在(〈中国哲学史》中,冯友兰并没给哲学一个明确的定 义。他认为,欲知哲学为何物,只须指出其内容即可。哲学 包括宇宙论、认识论、人生论,这是当时人们的共识。问题 在于,冯先生对哲学三部分内容之间的关系的理解解并没能 有助于中国哲学合法性问题的解决。冯先生认为哲学的三部 分内容是密切相关的。“宇宙论与人生论,相即不离,有密

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