33 佛说盂兰盆经

33 佛说盂兰盆经西晋月氏三藏竺法护译香 赞炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）南无本师释迦牟尼佛（三称）开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难

33 佛说盂兰盆经 西晋月氏三藏竺法护译 香赞 炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻， 随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称） 南无本师释迦牟尼佛（三称） 开经偈 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇； 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 佛说盂兰盆经 闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲 度父母，报乳哺之恩。即以道眼，观视世间，见其亡母，生饿鬼中， 不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭，往饷其母。母得钵饭， 便以左手障饭，右手抟饭，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大 叫，悲号啼泣，驰还白佛，具陈如此。 佛言：汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地。 天神、地神、邪魔、外道、道士、四天王神，亦不能奈何。当须十方 众僧、威神之力，乃得解脱。 吾今当为汝说救济之法，令一切难皆离忧苦，罪障消除。 佛告目莲：十方众僧，于七月十五日，僧自恣时，当为七世父母， 及现在父母厄难中者。具饭百味五果，汲灌盆器，香油锭烛，床敷卧 具，尽世甘美，以着盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众， 或在山间禅定，或得四道果，或树下经行，或六通自，在教化声闻、 缘觉，或十地菩萨大人，权现比丘。在大众中皆同一心，受钵和罗饭， 1