2021年北京首都师范大学附属延庆中学高一语文模拟试卷含解析
2021年北京首都师范大学附属延庆中学高一语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成 1-3 题。古代咏物诗歌中生命精神的文化渊源党天正古代咏物诗歌所富含的生命精神
超由神人从着角性中来 脱与自的精境界。类只有充斥心机和杀的理社会挣脱出，才能真 年北京首都师范大学附属延庆中学高一语文模拟试卷含 2021 正畅来生生乐人，人万 使生命达起，在达中畅游命之，品味生之趣体验与天地物和谐共 解析 处所带来的无尽快慰。 一、现代文阅读（分，共题） 353 自 大自然往复轮回、永恒不变的运转，往往与人世之短暂无常形成了一种强烈的对比。然和人 生限，人面极在文界颇天统 、无与有限便成为类所临的终问题。中国人的世中，向来重沟通人，合 1. 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 。逝不焦生荣 的 物我生命易，时我待的虑，有之物枯生死悲慨，时时搅动着文人痛彻千古的心怀。 古代咏物诗歌中生命精神的文化渊源 草落恐迟 屈原《离骚》曰：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯 木之零兮，美人之暮。”苏轼 党天正 前赋感之长 《赤壁》叹：“哀吾生须臾，羡江之无 穷。”这些吟咏，始终深藏着一个困扰人类心 古物所的命具为的想渊在哲中 代咏诗歌富含生精神有极深厚思文化源。先秦学始终 灵的命题，即如何超越有限，达到永恒，它 体现了古代文人在无限的时空里对自身命运的深情审 贯穿着对生命的崇拜和对生命精神的追求，“生”已经实现了生命抽象状态的精神跨越： 视，对生命本体的无尽忧思。 从生命的物质状态上升为一种抽象的哲学精神。 (节选自《古代咏物诗歌的生命精神》有删改） 《周易·系辞下》谓“天地之大德曰生”，生是天地间无与伦比的创造精神。儒学认 1.下列对先秦哲学中 “生命精神”的理解不正确的一项是（） 为是充的而之为观可、 ，宇宙一方满生意空间，万物生意最可观，之足拓心胸净性灵， A.儒家认为，生命是富有尊严和无与伦比的创造力的，是天地间的大德。 进脱生认的境之生，了 而在活脱的命中体“仁”道德界。生谓仁的命观既肯定天地巨大 B.自强不息的人生理想是《周易》对生命精神的高度概括和无上张扬。 的，了生思更活的精为 创造力宣扬泛爱生的仁爱想，昭彰了脱勃发生命神。作中华文化 C.道家对生命精神的思考并非率性任性，相反他们对此作了一些理性的审视。 之周还一寰人“，以 源的《易》提出了个响彻宇的生理想：天行健君子自强不息。”天道 D.无论儒、道，在他们的思想中都体现着对生命的崇拜和对生命精神的追求。 的毅，息物之的自自律悟 运行刚劲健永不停。万灵长人类，应从大然的动中感生命，发 2.下列说法符合原文意思的一项是（ ） 奋生已是精高和扬家社 图强，生不，这正对生命神的度概括无上张。儒文化是会本位的 A.儒家文化是中华文化之源。它是社会本位的文化，注重济世安民，关切社会，治国齐 文化，注重济世安民，关切社会，治国齐平，建立事功，强调以天下国家为己任，知其 平，建立事功。 不可为而为之。 B.庄子的贵生主义及全身远害的思想为人们找到了一条在苦难的现实中安顿短暂人生的解 老学种智之它作生物体生一二 子哲是一生命慧学，以道为化万的本，道一，生，二 脱之路。 生三，三生万物。道蕴含着生命，而生命又承载着道的灵光和智慧。整个宇宙浑灏充沛， C.老子强调个体内在生命的扩展和生命精神的彰显，庄子提倡率情任性的自然人生，两者 生，命世义子核生在精 机勃发是生赋予这界以意。老以道为心，对命存、生命神、生命 思想明显相反。 理了审思和生求宇体， 强 想进行理性视，沉、关注珍爱命，追生命与宙本的统一调个体 D.中国文人向来注重沟通天人，统合物我，但自然的永恒和生命的短暂往往会令他们焦 内的和神，肯的值命获 在生命扩展生命精的彰显从而定了人生命价，生也由此得了应有 虑、悲痛不已。 的与本高质子老道想他 尊严和宇宙体同样贵的品。庄继承了子关于的思学说，把道的理 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） 论引人，自处生的，思 更多地申到生方面在关注身所的现实存状态同时进一步考整个人 A.王羲之在《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这句话体现了儒家“生 类所面临的生存困惑。 之谓仁”的生命观。 《·论为人生在困中消命可拒 庄子齐物》认，的一就是劳碌苦不断耗生，不抗地一 B.王勃《滕王阁序》中“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”在关注个 步死过体旦，神将终是 步走向亡的程。肉生命一结束一切精活动也随之结。这人类难以 体生存状态的基础上思考整个人类的生存困境。 摆生。看体的这人根， 脱的人困境庄子既到了个生命有限性一困扰类的本问题同时也在 C.苏轼《赤壁赋》“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的境界，正是使生命畅达起来， 思何难中的觅神之此 这 考着如在苦的现实为安顿短暂人生寻一条精解脱路。为庄子提倡 体验到了人与天地万物和谐共处所带来的无尽快慰。 一任自，性的义个命远 种率情性的然人生奉行全保真贵生主，珍惜体生，全身害，追求
