（通史版）2019届高考历史总复习 第一部分 古代中国 专题一 中华文明的奠基-先秦 第3课时 先秦时期的思想文化能力提升

第3课时 先秦时期的思想文化1．《儒学意蕴新析》一文指出，孔子创立的儒学“序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别”，来化解社会、伦理、精神三方面的冲突。这说明，儒学化解现实冲突的方式是(　　)A．依托传统关注

第3课时 先秦时期的思想文化 1．《儒学意蕴新析》一文指出，孔子创立的儒学“序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别”， 来化解社会、伦理、精神三方面的冲突。这说明，儒学化解现实冲突的方式是( ) A．依托传统关注人性 B．强化尊卑等级关系 C．立足伦理注重规范 D．提升民众道德水平 解析：选C。根据材料“君臣父子”“夫妇长幼”不难看出，这是通过伦理道德的作用 来维系统治，故选C项。孔子的思想注重“仁”“礼”，并未突出人性，故A项错误；材料 主旨意欲强调“解决冲突的方式”，故B项错误；材料主旨与提升民众道德水平无关，故D 项错误。 2．《论语》是孔子及其弟子的言行辑录。该书以语录体的形式，汇集了孔子关于政治、 文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观点。《论语》的问世表明( ) A．儒学形成哲理化、思辨化的理论体系 B．儒家思想具有社会教化的功能 C．儒家思想已成为中央集权的理论基础 D．儒学成为中华民族的主流思想 解析：选B。题干《论语》中“关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观 点”的记载，反映了儒家思想具有社会教化的功能，故选B项。 3．孟子认为“天子不能以天下与人”，而这一权利属于天，否定了由天子个人的意志 决定帝位传承方式的观点。并认为“天视自我民视，天听自我民听”。由此可见，孟子主张 () A．君权神授 B．以民为本 C．天命有常 D．天人感应 解析：选B。材料“天视自我民视，天听自我民听”，表明孟子极为重视“民”的重要 作用和地位，故选B项。主张“君权神授”的是西汉时期的儒学大家董仲舒而非战国时期的 孟子，故A项错误；“天命有常”是战国思想家荀子的哲学观，故C项错误；“天人感应”