初中文言文阅读练习：曹端

初中文言文阅读练习：曹端曹端　　曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在

初中文言文阅读练习：曹端 曹端 曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》 《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行 实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》， “” 叹曰：道在是矣。笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。 事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓： “” 佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。 父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。 端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋、 风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、 里谷坛，使民祈极。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修 明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问 “” 为政，端曰：共公廉乎。公则民不敢漫，廉则吏不敢欺。 晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改薄 州学正，霍、薄两邑各上章争之，霍奏先得请。 霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生 “ 曰：学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事 ‘’ 变，末学鲜或及之。古去得经师易，得人师难，诸生得 ” 人师矣。遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明 正学。