中国古代流传至今三十六行及他们的精神领袖

中国古代流传至今三十六行及他们的[精神领袖]作者:历史    来源:公众号《非常历史》   中国古代流传至今三十六行及他们的“精神领袖”:俗话说:“三百六十行,行行出状元”,状元哪行都有,但这三百六十

中国古代流传至今三十六行及他们的[精神领袖] 作者:历史 来源:公众号《非常历史》 中国古代流传至今三十六行及他们的“精神领袖”:俗话说:“三百六十 行,行行出状元”,状元哪行都有,但这三百六十行,却是个有说道的话题。 您知道吗,其实这三百六十行是三十六行总说。清朝的徐珂,在《东方杂 志》杂纂部任上,在《清稗类钞·农商类》记载:“三十六行者,种种职业也。就 其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百 六十行”是由三十六行而来。我想,在古代各行各业的工种类也不会止于三百六十 行。如果真的说三十六行,说着不绕嘴,听着也不大气。 根据《辞海》记载:《清稗类钞》“全书48册。分时令、地理、外交、风 俗、工艺、文学等92类,约一万三千五百余条。录自数百种清人笔记,并参考报 章记载而成。范围广泛,检查便利,但选录颇为芜杂。”关于这三十六行。宋代的 《清波杂志》有述。那么究竟是哪三十六行哪?您听我说,这三十六行是: 1、肉肆行、2、宫粉行、3、成衣行、4、玉石行、5、球宝行、6、丝绸行、 7、麻行、8、首饰行、9、纸行、10、海味行、11、鲜鱼行、12、文房用具行、 13、茶行、14、竹木行、15、酒米行、16、铁器行、17、顾绣行、18、针线行、

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中国古代流传至今三十六行及他们的[精神领袖]作者:历史来源:公众号《非常历史》中国古代流传至今三十六行及他们的“精神领袖”:俗话说:“三百六十行,行行出状元”,状元哪行都有,但这三百六十行,却是个有说道的话题。您知道吗,其实这三百六十行是三十六行总说。清朝的徐珂,在《东方杂志》杂纂部任上,在《清稗类钞·农商类》记载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”是由三十六行而来。我想,在古代各行各业的工种类也不会止于三百六十行。如果真的说三十六行,说着不绕嘴,听着也不大气。根据《辞海》记载:《清稗类钞》“全书48册。分时令、地理、外交、风俗、工艺、文学等92类,约一万三千五百余条。录自数百种清人笔记,并参考报章记载而成。范围广泛,检查便利,但选录颇为芜杂。”关于这三十六行。宋代的《清波杂志》有述。那么究竟是哪三十六行哪?您听我说,这三十六行是:1、肉肆行、2、宫粉行、3、成衣行、4、玉石行、5、球宝行、6、丝绸行、7、麻行、8、首饰行、9、纸行、10、海味行、11、鲜鱼行、12、文房用具行、13、茶行、14、竹木行、15、酒米行、16、铁器行、17、顾绣行、18、针线行、
19、汤店行、20、药肆行、21、扎作行、22、仵作行、23、巫行、24、驿传行、25、陶土行、26、棺木行、27、皮革行、28、故旧行、29、酱料行、30、柴行、31、网罟行、32、花纱行、33、杂耍行、34、彩兴行、35、鼓乐行、36、花果行。按徐珂在《清稗类钞·农商类》的说法,三十六行再进行细划,别说七十二行、三百六十行,恐怕还得多。也由此可见,三十六行也好、三百六十行也好都是个虚数。而清朝也有三十六行的说法,清·李渔在《玉搔头》说:“三十六行,行行相妒”。还是这位李渔在《巧团圆·悬标》中又说:“我想三十六行生意,都要出箇招牌,使各处知道”。也就是说,做生意您得挂招牌,做宣传,得让人知道您。行当是论“祖师爷”的,用现在的话说就是“精神领袖”,所以有了“三百六十行,无祖不立”这句话。一个行当供一位祖师爷,但也有几个行当供一位的。您象典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业就是请关老爷的祖师爷,而有的一个行业有好几位祖师爷,比如管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班都是盐业的祖师爷。其它行当祖师爷分别是:神农氏是农业的祖师爷、马头娘和嫘祖是蚕业的祖师爷、黄道婆、织女是织业祖师爷,或是祖师奶奶、伏羲、海龙王、姜子牙是渔业的祖师爷、财神赵公明、文财神比干、武财神关羽、五路财神何五路是商业的祖师爷、发明是纸的蔡伦是纸业的祖师爷、蒙恬是笔业的祖师爷、范蠡是陶业的祖师爷、李老君的祖师爷铸业的祖师爷。另外盐业的祖师爷是葛洪、酒业的祖师爷是杜康、醋业的祖师爷是帝子、水业祖师是水母娘娘、屠业的祖师爷是张飞和樊哙、厨业的祖师爷是詹王、易牙和灶君、药业的祖师爷是孙思邈、医业是祖师爷是华陀、染业的祖师爷是梅葛二仙、车行的祖师爷是马王爷、牛行的祖师爷是牛王爷和龚遂。最形象的要说是自行车行的祖师爷了,您道是谁?是脚踩风火轮的哪吒,您看有多形象。我看了几个版本的三十六行,该是不同朝代有不同的三十六行,祖师爷也不一样。您要比较了就会发现,我下面说的三十六行和前面说的有个区别。也就是
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