仪度六壬择日要诀

仪度六壬选日要诀 卷之一 二度六壬选日要诀 严陵张九仪手著 序 言 李升林 仪度六壬择日法，与玄空大卦择日法一样，具有速应速全、吉凶有准的特点，属高层次择日秘法。本册是择日学高级班讲授的主要

仪度六壬选日要诀 卷之一二度六壬选日要诀 严陵张九仪手著 序言 李升林 仪度六壬择日法，与玄空大卦择日法一样，具有速应速全、吉凶有准的特点，属高层次择日秘法。 ? 本册是择日学高级班讲授的主要内容之一，本六壬择日法是以秘传的张九俯手著的仪度六壬择 ? 要秘要为讲义。此书历来为六壬择日界的极秘之福而未公开传授。为了让这一秘术发扬光大， 造福从生，本人丰例将其公开，并为了保佑持原著的风貌，只字不改地秘传中的增补原手抄本原 样献给大家，因此资料十分珍贵，有缘得此书者，务要珍之惜之，切勿乱传无德之人，切记为望。 先天阴阳贵人 日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 阳贵未申酉亥丑子丑寅卯巳 阴贵丑子亥酉未申未午巳卯 造葬择日之法 ?? 以日元为主，而配以年月与时。但通书诸家止见干支美日即用，浮而不切，惟斗首以本山为主， 必取为本山元辰为本，本山武才为本，贵人禄马而用之，方云贴切，吉凶有准。爰录斗首用法 ?? 在前，然后元辰。用武曲内斗首固知取禄马贵人，却不知要取禄马贵人到山到向，而通书中止 用九宫吊替，一卦管三山，在吊替即飞东跳西乱而无叙。而一卦三山又混淆不清，糊涂从事，惟 大六壬盘中十二宫依此挨去，以贵人禄马挨到本山、挨到本向为主，住而不去，且要发出三传， 斯斗首中元辰武财之禄马方得确实，乃有灵验。故录大玄空六壬用法继之于后，如是那么年月日 时四柱既得元辰武曲吉宿，而六壬盘中又得禄马贵人实到某山，实到某向。吉者趋之，凶者避之， 选择之能事备己于心，有不为愉快者哉？ 康熙己亥端阳日严陵张凤藻九仪书于全州捕署仪凤堂 道光庚寅十年小阳春中瀚校订重列 严陵张九仪度六壬合斗首选日法卷之一 男张廷桢贞木张廷柽圣木孙张永灼昭远张永燝明远肆书 ?? 选日之法无私，非求禄马、贵人、三吉到向，以便发富发贵已。而世手持通书反复查阅，以求 “ 三吉、到山、到向，乃百用之而百不一应也。求其用一日用一时即指之曰：某山得吉星，该荫 ?? 某人，该某年某月应福。〞那么不能者何也？无他故也，以通书所载诸法皆泛，不切实故也。 夫古来贤哲亦竭尽其心思智，立法创制，以求三吉，其术甚工，其理甚悉，胡为而曰泛泛不切实 也？夫亦曰其所立之法，立以人而不立以天；其所制之制，创以我意而不以天体也。今天年月日 时实出于天，天在上以覆地，地在下以承天，天气有吉有凶，地上即有祸有福，是天与地相接相 交而不相离者也。此切紧之旨。今人不于天地交接处窥测之，离天离地，另立一法，另创一制， 而曰吾如是以窥天测地，吉凶之机吾得之矣。吾恐天地如许之大，必不能俯而熟我也，此所百用 而不应也，此泛不切实之故也。今观于天地交接处，切实求之，如先圣人六壬之法已，余何幸， 得遇仙旨授我六壬乎？天地主方位，静而不动，终古如斯。天体那么旋转而不息，每一时过一宫， “ 形如转圆；为神为煞，皆从而随之。六壬之法曰：吾何以知天体旋转之处哉？吾看太阳每月所 到之宫便知之已。因以太阳所到宫名曰月将，以月将加时用事时上，挨次轮之，那么云此日之禄