2021-2022学年北京新光中学高三语文下学期期末试题含解析

2021-2022学年北京新光中学高三语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成16一19题。孟宪实谈历史教育学者孟宪实与作家阿城联手创作的电视剧《贞观之治》

美，只是光武帝登基时已三十多岁，他自己则18岁上战场，28岁当皇帝。 学年北京新光中学高三语文下学期期末试题含解析 2021-2022 历史教育的虚无 一、现代文阅读（分，共题） 353 1. 阅读下面的文字，完成16一19题。 孟宪实有感于，一千多年前的中国曾经有那么一段开明美好的时光。“在古代帝王中， 像李世民那样理性运用最高国家权力的，独一无二。对于中国古代政治家来说，了解历史、 孟宪实谈历史教育 懂得历史是基本素质。我们现在的历史学变成纯学术，象牙塔里面的摆设，距离现实比较遥 学者孟宪实与作家阿城联手创作的电视剧《贞观之治》，叫好却不叫座。单讲唐太宗李 远。” 世民的故事，就有可能是一部“和尚戏”，为此他们曾设计了两条辅线——窦建德的女儿进 在整个义务教育阶段重实用、轻素质的大氛围下，历史教育的位置正在逐步萎缩。“中 宫替父报仇，却与李世民陷入爱情纠葛；李元吉一子侥幸逃脱劫难，辗转民间，最后入宫， 学历史教科书，就像政治教育，只是灌输了一些片面的历史观点和概念，讲知识少，阻碍了 掀动各种阴谋。宫廷、政变、复仇、情爱，所有吸引眼球的戏剧元素都具备了，可距离历史 大家以饱满的热情去对待自己的历史。” 也就越来越远了。要收视率，还是要历史，孟宪实他们咬牙选择了后者。 进入大学后，《中国通史》干脆没有列入必修课，过去北大中文系与历史系一起上通史 相形之下，《贞观长歌》更叫座。身为中国人民大学国学院副教授的孟宪实不以为然： 课，现在非历史专业的历史课程比例都在压缩。“大概是考虑到历史学没什么用吧”，孟宪 “我认为历史资源与自然环境一样，应该合理开发，杜绝污染。” 实认为理想的历史教育，应该让学生们看到真实的历史过程，而不是经过“剪辑”的。 “原罪”的驱动力 在日本，第一流的历史学家像谷川道雄，都会参与中学教科书编写工作。1996年，孟宪 后人基本都以唐太宗李世民为皇帝楷模，赞扬他从善如流，广为纳谏，创造贞观之治。 实到日本访问，看到当地一所中学设有古典课程，讲的全是中国《论语》、《孟子》、诸子 百家。他很诧异日本人为什么会对中国这些传统文化感兴趣。被告知中国是儒家的故乡。 这些业绩，让人很难把李世民与玄武门杀兄挟父的那个人联系在一起。孟宪实认为，李 “而我们距离这种教育太遥远了，我们现存教育体制中没有这部分。现在中学生、大学生了 世民正是对玄武门“原罪”耿耿于怀，在这件事的鞭策下，他才借鉴历史，实行仁政，励精 解西方比中国历史还要多，读外语的课外读物，讲的都是西方的风土人情。” 图治。 16．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分） 有史料为证。贞观二十年，唐太宗主持修《晋书》，他亲自为王羲之传记写了几段史 评，感慨道：“古人有云：积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。可不谓然乎！” A．作者用“辅线”一词，含蓄地讥讽当下历史剧片面追求收视率而背离历史史实的错误 做法。 “一日之恶”与“三年之善”，相去天壤，可是人们为什么总是更重视前者呢？李世 民认为这不公平。孟宪实认为，李世民是在为自己鸣不平。他的“一日之恶”只能是玄武门 B．孟宪实与阿城在《贞观之治》中加入了宫廷、政变、复仇、情爱等诸多戏剧元素，从 之变，“三年之善”当然是贞观之治。 而吸引了观众的眼球。 《二十四史》有八部史书主要是在贞观时期完成的。身为皇帝的李世民非常在意后人会 C．作者认为，应该让学生们看到真实的历史过程，而不是经过“剪辑”的。 怎么看待他，从他对历史的熟悉程度，能看出他是在寻找自己的历史定位。他能客观指出， D．文章由一部历史剧的创作引申谈及整个历史教育，表达了孟宪实对我国历史普及的思 秦始皇有点迷信，汉武帝有些穷兵黩武。他还说就打天下来看，只有汉光武帝可以与自己媲 考与期望。