天津第六十六中学2020年高二语文月考试卷含解析

天津第六十六中学2020年高二语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成13--15题，欣赏的精神自由朱以撒苏东坡在《孙莘老求墨妙亭诗》中有句：“短长肥瘦各有态，玉

（选自2005年7月22日 天津第六十六中学年高二语文月考试卷含解析 2020 《光明日报》，有删改） 一、现代文阅读（分，共题） 353 13、下列各项中，不属于“欣赏同样的书法艺术作品产生差异”的原因的一项是（ ）（3分） A．欣赏者审美趣味有差异。 1. 阅读下面的文字，完成13--15题， B．对作品的欣赏长期以来形成了诸多的流派。 欣赏的精神自由 C．一些名作历经欣赏，结论卷帙浩繁，已成不二法门。 朱以撒 D．优秀的书法作品是多义的，可资不同角度，层面欣赏。 苏东坡在《孙莘老求墨妙亭诗》中有句：“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”除了反映每一 14、本文提及的“精神自由”的含义是什么？（2分） 位书法家的创作有其个性之外，还有一个欣赏者审美趣味的差异。 答：________________________________________________________________________ 世界上没有两片相同的树叶，也不会有全然相同的欣赏。抱朴子说得好：“观听殊好，爱憎难 15、作者认为怎样才会有健康的书法欣赏？（3分） 同。”可是，具有独到的审美眼力却是不易的。在许多场合上，欣赏如此陈陈相因，甚至把前人的欣 答：________________________________________________________________________ 赏定论移过来，代替自己的赏评。如此，欣赏之前要“去蔽”则不是庸人自扰。 参考答案： 千百年来，一些名作历经欣赏，结论充栋宇而汗牛马，给后人形成定势，无形中成不二法门，影 响和约束着不同见解的展开，以至欣赏循旧辙而无新意。其次，名流效应也给人以消极的影响。每每 13、C （3分）（C项说的“欣赏循旧辙而无新意”的原因。） 欣赏作品，先关注书者名姓：啊，名流所书，笔下绝对精品。有人就对我说中国书法家协会主席的书 14、（2分）①对自身的审美趣味、审美眼力有自信。（不受前人定论、狭隘欣赏观束缚。）②欣赏 法是最好的，理由是：“如果不是最好为何让他当主席？为何不让你当？”这类欣赏观的失误，在于 活动只从审美对象出发（或：欣赏活动只针对审美对象）。（不受名流效应、作者职务、非审美因素 它针对一个人的职务，而忘记了应该针对他的作品——只有面对作品才是可靠的。应当坚决粉碎这种 的干预。）（每点各1分） 名流观、职务观。当我们欣赏秦简、汉简时，那些寻常巷陌人家、守境戍边兵士、无名百姓留下的作 15、（3分）①欣赏者有欣赏的精神自由。②欣赏者具有独到的审美眼力，不陈陈相因，不以前人的 品，营造了一个个美妙的空间，并不逊色于同时期名家的小篆和隶书。对欣赏者而言，寻常心态，有 定论代替自己的赏评；③欣赏者不受名流效应的消极影响，用寻常心态欣赏本真的韵致；④突破狭隘 助于欣赏本真的韵致，摒去那些虚幻的、浮夸的表相。 审美的局限，破除狭隘的派别观念；⑤坚守精神自由，把欣赏对象置于审美范畴，不混淆不同范畴。 狭隘的欣赏也是需要抵御的。欣赏过程形成的积弊、陋习，使欣赏受到局限，格局狭小，浮薄相 （答对1点1分） 扇。譬如地域审美的局限，南朝偏安江南，高谈玄理，品第风流，登山临水，流连诗酒，耳闻丝竹管 阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。 2. 弦雅乐艳歌，目遇山清水秀鸟语花香，对北朝苍茫刚硬棱角毕露的书风未免不适。而北朝人在朔漠苍 一首田园诗 凉胡马嘶风中，感受够了劳作艰辛悲笳动月的粗犷浑厚，也认为南朝书风软媚轻滑。欣赏缺乏兼容的 胸襟与视野，走入极端，就成了畸形欣赏、难以转捩的不健康欣赏观。如果持这种欣赏观的人同时又 契诃夫 拥有评判权柄，则害莫大焉。“专己守残，党同门，妒道真”，这是古人早已批评过的。 “我的舅舅是好到不能再好的人啊！”纳塞奇金上尉的穷外甥和唯一继承人格利沙，不止一 只有作品对欣赏产生作用，而不是名气、职务这些附加的方面。从作品欣赏出发，不同的见解都 次对我说。“我满心爱他。……我们到他家里去吧，好朋友！他会很高兴的！” 是正常的。或者说，优秀的书法作品都是多义的，可资不同角度、层面的欣赏。晋人卫铄认为“多力 丰筋者圣”，杜甫则认为“书贵瘦硬方通神”。萧衍称王羲之书“如龙跃天门，虎卧凤阙”，韩愈则 格利沙讲起亲爱的舅舅，眼泪就涌上眼眶。一个星期前到上尉家里去了。走进前堂，向大厅 认为“羲之俗书趁姿媚”，都显示了不同的审美见解，也给后人营造了一个思考的空间。而那种把书 里看一眼，瞧见一个动人的画面。苍老消瘦的上尉在大厅中央一把大圈椅上坐着喝茶。格利 法欣赏从审美范畴拖曳出来，纳入道德伦理空间，所谓“人品高，书品亦高；人品低，书品亦低”的 沙在他面前屈下一个膝头跪着，满腔深情地用匙子给他搅茶。 欣赏，既简单又粗暴，更达不到欣赏真谛。 生存论的本体把审美视为人的精神生存方式之一。我认为最重要的，是欣赏者自身精神的自由。 格利沙的未婚妻伸出一条好看的胳膊搂住小老头的深棕色脖子。穷外甥和他的未婚妻正在争