大理女性与“七月半”习俗的传承范文

大理女性与“七月半”风俗的传承范文 　湖湘川陕一带以七月十四(许多地区以七月十五)为“中元节”，又称“月半节”，主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因此又称瓜节。今天就来分享大理女性与

大理女性与“七月半”风俗的传承范文 湖湘川陕一带以七月十四(许多地区以七月十五)为“中元 节”，又称“月半节”，主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中 西瓜必不可少，因此又称瓜节。今天就来分享大理女性与“七月 半”风俗的传承范文，相信各位读者会有兴趣。 “七月半”是一种在每年七月举行的祭祖活动，佛教称为“孟 兰节”，道教称为“中元节”。大理女性是“七月半”风俗的参与 主体，一般由她们操持整个祭祖活动。近年来，在佛教寺庙兴盛的 背景下，在“七月半”时，出现了俗称“挂亡灵牌”的“委托祭 祖”活动，大理女性仍然是主要的操持者。“委托祭祖”就是指人 们通过付给寺庙一定的费用，获得在“亡灵牌”上书写祖先的姓 名、自己的姓名以及把写好的“亡灵牌”挂在祖先堂内的权利，同 时将接祖、供祖、送祖的根本过程委托给寺庙中的僧侣和俗家弟子 来完成。僧侣和俗家弟子一般在农历七月初一举行接祖的仪式，此 后每一天直至农历七月十四日都会举行供祖的仪式，农历七月十五 日早上举行送祖的仪式。与此同时，那些挂有“亡灵牌”的家庭， 还要在祖母或母亲的带着下，在自己家中举行较简单的接祖、供祖 和送祖的仪式，其中有一局部家庭如今在祖母或母亲的带着下，只 举行送祖的仪式，不举行接祖和供祖的仪式，即只在农历七月十四 日晚上“烧包”。 农历七月十四日晚上“烧包”是“七月半”中最重要的仪式， 一般由家中的祖母或母亲手持香烛到屋外或村头送祖先远走，并就 地摆设供品，举行“烧包”仪式。传统上的“包”是一个大小如16 开的信封，信封的两面均印有固定的格式，主要是一些宗教用语和 图案。“烧包”人要在信封一面的空格中从右至左填写上烧“包”