浅谈中国佛教寺庙建筑+(以及鸡鸣寺的改造)

浅谈中国佛教寺庙建筑（以及鸡鸣寺的改造） 关键词：寺庙建筑 汉化 欧洲教堂 清雅摘要：作为一种饱含宗教文化性与悠久历史的建筑种类之一，寺庙应该开始脱离陈旧腐败的模式，而逐渐转向现代文明

浅谈中国佛教寺庙建筑 （以及鸡鸣寺的改造） 关键词：寺庙建筑汉化欧洲教堂清雅 摘要： 作为一种饱含宗教文化性与悠久历史的建筑种类之一，寺庙应该开始脱离陈 旧腐败的模式，而逐渐转向现代文明，更加注重表达精神和思想上的意义，区体会 建筑和人和周围环境之间的交流。 正文： 佛教寺庙在唐代达到了顶峰时期，其结构以及风格在汉化后自然和印度源起 的风格有很大的改观。事实上佛教建筑是在中国贯通生活文化的哺育下发展而成 的，所以总是不能避免一定的世俗感。 在古代寺庙多为僧人清修，有的大型寺庙是为皇室祈福所用，大多数身居山 林，而让僧人感受到山林的宁静和佛堂肃穆从而礼佛，洗尽铅华。反较于当代的佛 教寺庙，大多温和而慈善，是为了让大量为了朝拜的都市居民更好的礼拜。部分的 寺庙存在于城市之中，由于地价的不断攀升，整个寺庙的面积就已经被局限住了， 然而又有佛塔、大殿、经堂、钟鼓楼、藏经阁、僧房、宅堂等必不可少的形式，所 以分到每个殿堂的面积就晓得可怜。早在禅宗兴起之后，中国大部分的寺庙就放弃 了“塔”的建筑模式，多以中轴对称的层层推进来进行排列。失去了塔的建筑复建 方法，无法保证在防火的情况下保证每层的稳定性，所以当代的城市寺庙只能从一 定情况下失去了所想呈现的美感。对于每间殿堂的结构上来说一踏进门槛便是三至 五个荷包垫，进门还没来得及看得清楚是什么菩萨，长什么样子就被后面的人无意 的推到垫子上跪了再说。这样的拥挤的寺庙建筑很难让人感受到转眼肃穆的感觉， 尤其是不得不走马观花的“参观礼拜”，早已失去了原有想要净化内心的超凡效 果。