浅析《聊斋志异》科举制度受害者形象

浅析《聊斋志异》科举制度受害者形象 　　《聊斋志异》中的人物形象最为人们所熟知的是一系列千姿百态、个性鲜明、兼具形象美和心里美的女性，其实书中受到关注较少的庞大的书生群体其实也毫不逊色，与栩栩如生的女

浅析《聊斋志异》科举制度受害者形象 《聊斋志异》中的人物形象最为人们所熟知的是一系列千姿百 态、个性鲜明、兼具形象美和心里美的女性，其实书中受到关注较 少的庞大的书生群体其实也毫不逊色，与栩栩如生的女性形象相映 成辉。更重要的是这些读书应试的男子身上渗透着更多的作者情 感，反映着作者大半生的辛酸经历。在他们身上，常常能看到蒲松 龄自己的影子。作者通过这些形象的描绘，浇自己心中的块垒，发 抒自己内心的孤愤寄托自己的理想抱负与苦闷情怀。同时也反响出 了封建社会知识分子的共同心声。 科举制度开展至明清时期已成为统治者选拔人才的最主要手 段，普通读书人要想入仕做官，就非走这条路不可，不得不把主要 的精力放在读书和应试上。《聊斋志异》中的书生们也是如此。他 们几乎都或明或暗与科举有关，他们的日常生活都不同程度的受到 了科举的影响，甚至人生观和世界观的建立，也与科举有着密不可 分的关联。 《聊斋志异》中的许多书生都抱着“一举成名天下知”的梦想 去参加科举考试。但是相对于庞大的应考人群，得志者只能是极小 的一局部。而在别无它途的情况下，读书人不得不抱着相同或相似 的心态共同挤上这条折桂之路，犹如千军万马过独木桥一般。众多 的书生为此一生努力，头悬梁、锥刺股，埋头读书，皓首穷经，然 而能越过龙门名列仕林而显身扬名者毕竟寥寥无几，更多的那么成 了久困场屋的悲剧角色。更有甚者，一些人耗尽平身精力，老死牍 下而不知悔悟，而最终成了科举制度下的牺牲品。 《聊斋志异》中这类形象时常可见，叶生本是淮阳才子，“文 章辞赋冠绝当时”，可惜“所遇不偶，困于场屋”，好不容易碰到